莲花山记

作者: 姚显杰2017年07月17日来源: 贵州民族报散文随笔

莲花山寺坐落于高大坪街道正北方二华里处,辟建于一九三七年秋,占地十来亩,道观俨然,园林多处,景 中有景,其中首屈一指的是石莲花,山寺亦因此而得名。莲花山寺初创的那些年,香客朝山顶礼,并非因为山寺“有仙则灵”,而是爱慕它的盛景奇观,新颖布局,建筑宏丽,让人神迁梦化。

据说,当年客居高大坪街上的一位盲者,颇有些文墨,他听到人们赞叹莲花山寺,日积月累,便喃喃拾句,咏成了一篇《莲花山赋》。十多年前我走访彩莲庄时,叔父一时兴致骤起,提起盲老头的那篇赋来。叔父竭力回忆,背诵道:“莲花山,好风景,四时雅趣不一等。”叔父的背诵突然卡住了,脸上浮起一丝歉意,说:“忘了忘了——后面还记得一句,‘春暖夏凉冬不冷’,别的记不得了。”临告别时,叔父又说:“麒麟坡与莲花阁的石头上还有些题刻诗句。”接着又背诵起来。我怕有误,决定亲自去找一找。

我还记着儿时随父亲朝山的那条路道,于是,便先去麒麟坡。只见五十来度的斜坡上,风化万年的石灰岩参差密布,在荆棘和草丛中或隐或露。微风吹拂,它们似乎在蠢蠢欲动,更像某种兽群在扎堆,个个眯目晃脑,行犬坐,尽情作态……我知道:麒麟与龙凤一样,都是人类崇善崇美的产物,造型离不开虎头狮髯,鹰爪鱼鳞,鹿角象耳,它们都是抽象的组合体而已。

我在麒麟坡上寻觅起题刻诗句来。

老路口右侧有一块一米多高的岩石,上半部稍平整些,上面刻着一绝:“将军旗帜插前山,万卷诗书虎帐观。由此通玄玄更妙,天梯直上白云间。”读罢题咏,回首向西南方远望,高耸的麻子垭确如将军主帐,大大小小的山头拜聚于主峰之下,若旌旗飘飘,营帐历历;近案,右山如卧虎,左山似诗书堆积,一文一武扼守住门户。

通玄之路倚坡而建,坡地砌石梯,平地墁石道,伫坡脚仰望,天梯时隐时现,之玄而通岗顶。蓝天映衬着茂盛的黍粱,白云抚岗而过,让人顿生通玄之感。

麒麟坡第三级台阶右侧峙一巨石,高二米许,宽四米余,石面凹凸有致,顶上犬牙参差,题者择宜而书。或一字单书,或二三字连书,亦有落款。我把刻字连咏,得一绝:“天不爱大道,地不要国宝。龙华三会期,石莲花开好。”读罢古体,我想:是啊!大道行于世,谁说是天之所爱。国宝生于地,取之便与,实在无私!人爱石莲花,因此才不惧跋涉而来。至于另一绝句,已残缺不全,未录。

麒麟坡的第四级台阶右侧,亦竖立着一块巨石,可谓石群之最,我疑心石群因之而聚。它状若神龛,正面篆书着一个大大的“佛”字。笔画就势而出,笔隙点画间的石面上,有几处布有许多蜂巢状的浅浅小圆窝,为佛龛平添了不少“灵”气。

麒麟坡通玄之路右侧,岩石洒洒稀稀,张扬裸露。石面上多有题字,楷书,刻工也很精湛。

如果再向左巡看,可见大片石坡。石上无泥土,由下而上派生着许多石棱与石沟,蜿蜒向上,宛若山川地貌缩塑。假若大雨袭来,石沟中定有“洪水”争流。

当年麒麟坡上,还有许多指石为“佛”处。香客朝山,定会寻烟而往,恭香长揖,不敢疏忽。

登上麒麟坡,沿土间小道,行百米,乃至石莲花处。莲尖露出岗面数米,由西南角登一段很不规则的石梯即入莲心。莲心大体呈圆形,中凹陷,直径约八米,人工填入大大小小的鹅卵石,拟出花蕊之态,可谓别出心裁。莲心周边花瓣参差,当年建筑师就着莲瓣高低不等选凿柱基,竖起一座阁楼。阁楼六面三层。底层做木椅固定于五面楼柱上,二楼设围廊、楼室。室中五壁开窗牖,楼内十分敞亮,尚可开轩观畴。三楼无围廊,唯有悬梯直通壁门。其余五壁开启窗户,凭窗可眺望远山与蓝天白云。阁楼外观整洁雄峙,重檐微展,六角轻挑。阁楼顶饰物如莲蕾,有如出水新荷,傲然于碧叶之巅,但不狂野,坚心守职,令人神驰。

石莲花东侧有一片特大的花瓣,伫立在一块平地边上。它高盈三米,宽越七尺,得巉崖绝壁之势。石壁中凹陷处天然地凸起一台,台后石穴状若神龛,面东而向。当年此龛中供一座观音瓷塑,铮光夺目,故此崖名曰普陀岩。观音佛前设大石案,石案上置矩形石香炉,长米许。每当暮鼓晨钟时,定有香烟缭绕,仙风淡淡。

普陀岩前有岔道,一条通东面正殿,一条通北面,即莲花萼下的朝阳洞,为石砌坡梯,将另一朵石莲花分隔着,但相间距离仅十来米。观其长相,好像刚露蕾尖,就被一棵巨大古根劈头盖脸地纠缠住,动弹不得。古树挺拔参天,树干需二人合抱,约四米高处劲分三枝,似盘虬飞龙。树冠超过莲花阁数米,琼枝交错,叶形如梭,春绿秋红,有点儿像近代妇女髻上的发簪。

古树的树杈间神奇地寄生着一大蓬棕榈,不知有多少棵,大者逾一米,小者未盈尺,柄柄棕叶竟绿争鲜,生机盎然。倒垂的枯叶好似棕榈姐妹的长裙,又好像专给古树配上的披肩。

古树北面树根下方,斜靠着一块巨石,名曰玄皇坛。坛前有块小小的草坪,曾应过做道场之需。石坛右角小台阶上置有一口大铁磬,直径半米,击之,磬音高亢清亮,空谷回音,磬身且会颤抖十来秒钟后才消声息韵。

当年普陀岩通向瑶池殿的是一条泥路,中起两开,靠普陀岩段种着许多花卉:有凤仙、芍药、牡丹、鸡冠花、喇叭藤,萝蔓匍匐于石上,紫薇高挑着繁花。春可赏幽兰,秋能观黄菊,亦有桂子飘香。

普陀岩与瑶池殿对应,靠大殿一端有一块二亩的草坪,正殿基础高于草坪三米许,称天宇台。主殿单进五间,两端各有厢房三间,与正殿成曲尺排列,厢房前接吊脚楼,建于草坪上,左右各四间。据说:原计划建左右吊脚楼各九间,统称十八罗汉殿,一期工程之后停建了。瑶池殿前建通檐。天宇台下面的草坪上掘有一池,名曰八德池,八米见方,附设围栏,池中放养甲鱼。正殿前房盖中间处耸起一间小楼,有栏杆,左右筑悬梯而下,游人可登此楼观寺庙全景。正殿中尚未塑佛身,殿内空空,唯于左殿设燃灯佛,时有信众携清油来此燃灯。

曾记那些年每逢六月十九日,远近香客相约来朝,礼佛进香,以了心愿,亦思游乐之美。其时山寺人来人往,非常热闹。草坪上,有卖水果者,有卖零食者,更有卖香蜡和其他小商品的,整个草坪上黑压压一片。殿内更是鼓钹喧喧,磬盂朗朗,祷告虔诚,乞求福泽。

解放后,寺冷楼空,之后曾驻临时乡政府,后设联合卫生所,大跃进时为化中校址。

一九六三年,寺庙被拆除,据说,那个场面也是轰轰烈烈的。

六十年变迁,唯有石麒麟依然在荆棘或庄稼中千姿百态,石莲花依旧傲然不逊,不管冰封裹,还是皓月朝霞。如是,似也必然会引发一些延续不断的怀旧与追思。

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