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2022/12/07散文诗歌

短文阅读(精选30篇)

心灵的放牧

文/蔡立鹏

阅读和写作是现今生活的一种重要能力,和歌唱、演说、绘画等技能一样,在阅读与写作中享受文字的美感和表达的愉悦,也是心灵自由的放牧。

母亲和父亲是上世纪七十年代的高中生,在那个时候算是个乡村文化人了,受他们的影响,我养成了爱看书的习惯。

记得小时候最受欢迎的当然是小人书了, 《呼家将》 《铁道游击队》 《杨家将》等,是那时向伙伴炫耀的资本和自己的真爱。我看的《少年文艺》大多是从大孩子手里流传下来的,基本不是缺页就是卷边,很少有完整的。后来,由于有个在县城工作的大舅,我有机会每个寒暑假去城里玩耍,为了表现爱学习的一面,我把极为有限的零花钱都花在了去新华书店买书上,尽管有限,却起了很好的效果。大舅看我爱学习,就时常带我去买书,我的视野里有了《故事大王》 《童话大王》的身影,当然也有了优秀作文选和作文大全之类的。像所有人的故事一样,后来,这些书籍都莫名其妙地不见啦。

后来喜欢文学——汪国真、席慕蓉的诗歌,琼瑶阿姨的言情小说,古龙、金庸的武侠,我和所有那个时代的孩子一样,都迷恋这些。

再后来,当兵到边疆部队,看书成为奢侈的事。能有书看就不错了,哪还有机会挑选,看得比较杂—— 《军旅文化天地》 《解放军报》 《人民军队报》 《中国青年报》都是那时的最爱,还有《辽宁青年》和《读者》 ,有些现在还留存着。到地方参加工作近二十年了,本性喜欢加上工作需要,零碎买了不少书,但是在单身时五年十一次搬家过程中大多流落各处了……

喜欢读书的人,大多有一个根深蒂固的书房梦,我也一样,从心里一直都幻想有个书房,有无数的书籍供我翻阅。

等到终于有了自己的房子、自己的妻子,于是我将装修的所有感觉都倾注到了我的书房——拿出一间房间,做了两面墙的书架,将书摆上去后,忽然有想哭的感觉——一个小孩子终于实现了拥有自己书房的小小梦想。

在我们成长的旅途上,要四处奔波,觅得口腹之饱,要东拉西扯,说些应时之话,要身体力行,承受生命的单调与复杂,能做的和要做的事情很多,阅读和写作大抵也是重要的一部分。

好读书,自然就喜欢写作。

我的写作特长应该是在初中时候被语文老师发现的,因为爱读书,当具备初步的写作能力后,我喜欢上了这种“描述”的感觉,因为我发现自己居然可以把外婆和父亲给我讲过的神鬼故事大概记录下来。感谢我的中学语文老师,让我发现了自己的特长,也鼓舞了我的写作勇气,使我今天还能选择书写的形式和读者交流,也给了我一辈子吃饭的技能,否则,我很可能现在百无一用。

参加工作以后,从事的也是和文字有关的营生,看的书更多了,更杂了,写的东西也更多了。

最初上班那几年,我对自己的名字能出现在报纸上还是很看重的,经常出神地盯着报纸上自己的名字,想象着某个角落里,某个陌生人看到这篇文章或这个名字时候的样子,我把所有见报稿件都认真地剪贴下来,保存起来。

后来,新鲜劲过去了,写作不再是一件快乐的事情,其谋生和糊口功能日益凸显,在体制类的写作更多了条条框框,也失去了激情。自己每天写很多文字,记住的不多,麻木和机械取代了兴奋和愉悦,文字和我自己好像是两张皮,一个在成长,一个在老去,我从刻板的新闻写作里一段时间读不到自己的心。

好在,疲于奔命的日子很快过去了,我成了一个“老记者”时,工作写作已经不能占据我全部时间了,我可以在午夜的灯光下,下雨的黄昏,写点情感性的、言为心声的东西,慢慢地,文字曾带给自己的快乐似乎慢慢又找回来了。

这时候,我的阅读变得广泛和“复杂” ,在人文社科的大框架内,我既阅读提高专业水平的工具书,也阅读名人传记,还读些哲学和历史,当然也会应景地买些市面上热闹的畅销书。

现在的我,写东西也是一种习惯,一种交流的方式,一种自己和自己的私语,自己与世界的沟通管道。就像有的人习惯用拳头和这世界抗争,用掩饰的笑脸与这世界周旋,用吃零食排遣压力,在购物中心寻找满足,用烟酒麻痹自己同世界讲和,用文艺青年的架势挑战规则……没有明显的错和对,只是一种行为方式而已。

此刻,是一个好的季节,春暖花开,一切绽放希望。

同样,这是一个适合阅读和写作的季节,夜半时分,一杯香茗,几页书册,从书本里倾听先贤的话语,铺开稿纸或者打开电脑,留下一段真切的文字,在真实内心的草场上放牧,记录、分享,感动,不好吗?

当阅读已成习惯

文/程中学

当阅读已成一种习惯,是种愉悦的精神享受。阅读让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。对我而言,阅读,是点亮我生命的那盏灯。

记忆中,从什么时候养成阅读习惯的,还真说不清楚。小时候,父亲是最早教我写自己名字的人。会写自己的名字后,我自然也认得了关于我名字的那三个字。从此,“对号入座”就成了我的“阅读”习惯。不管在什么场合,只要看到有关我名字的字,我都格外高兴,拍着小手高兴地对大人说:“瞧,那个字我也认得……”有时会是一块招牌,有时会是一道商标,有时会是一页画报,有时,是从大人看的那些厚厚的书上……那书上的字真多,可我就只认得三个字,这使我无比懊恼,于是一心盼着自己快快长大,也想像大人那样认更多的字,读很多的书。

上幼儿园了,老师教我们一些很简单的字,我又会读又会写,学得很快。从此,在生活中、在书上找我认得的字成了一种习惯。后来,我上了小学,学会了拼音和查字典,即使不认得的字也难不倒我了。慢慢地,我从简单的认字,学会了读书。

我真正学会读书,就是我可以学着同村高年级的大孩子,坐在院坝里,或站在门前的田埂上,沐浴着晨光放声朗读,一口气把一篇课文完整地读完,再朗声背诵出来。那时的读物,大多都是我们所学的课本。每背会一篇课文,内心都有种成就感和自豪感。慢慢地,课本上的文章已满足不了我的读书需求,我便将视线移到课外,寻找我的“精神”粮食。

课外书来之不易。在物资贫乏的年月,父母没有多余的钱为我买书,我就向有书的同学们借。借书不易,所以每次读书,我都格外仔细、认真!这就是我从单纯的认字读书到用心阅读的转变。“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。沉浸在书的世界中,畅游在知识的海洋里,使我感受到智慧的光泽,犹如攀登高山一样,经过艰辛的长途跋涉,眼前瞬间呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。

随着年龄的增长,阅读和买书成为我生活里变得和吃饭穿衣一样平常。闲暇之余,手捧一本喜爱的散文,它可以随时带你走进风景秀丽的田园风光,或感受异域风情,或欣赏春花秋月,无论远古还是未来,都仿佛是身临其境;阅读励志之作,从中吸取足够的坚强与毅力,也可以把自己培养成一位生活中的强者,适应瞬息万变的世界;体会几首好诗,品几阕宋词,将心灵融入古人的世界,把酒言欢,对月高歌,于悲喜忧愁间,感受中国古典文化的精妙,更能让人心旷神怡。

阅读,让我获得了知识这笔丰厚的财富。它使我的生命里,永远有盏不灭的明灯,引领我克服生活的重重困难,穿过人生的黑暗与迷雾向着心中的光明走去,并使我活得更加丰富与智慧、充实与从容,人生也因此而更加精彩。

手机哪有书卷香

文/刘刚

靛蓝的天幕上,一轮满月缓缓飘移,时而跃过远山的轮廓,时而扯起一片白云作面纱,是那般自在,是那般悠然。山村夜晚格外静谧,皎洁的月华从林间撒落,晚风轻拂,树影婆娑。屋内灯光成为夜色中最耀眼的点缀,谁家少年在窗下手持书卷,认真阅读,淡雅书香与晚风相融,弥漫着整个村庄,此情此景,为山村的夜晚平添了几分诗意。

这样的画面如今只能在记忆中浮现,曾几何时掌上阅读改变了我们的看书习惯,尽管便捷许多,却没有了当年的诗情画意,也没有了当年的文艺雅趣,完全是为了打发时间和应付式阅读,或躺在床上,或斜靠沙发,走路在看,吃饭也在看,低头族给人的感觉要么是硬生生的,要么是随心所欲的。不再把读书当作神圣的兴趣爱好,也没把读书当作高尚的消遣方式。

又一个世界读书日来临,世界上已不缺少阅读者,只是阅读形式发生了颠覆性改变,手捧书卷的传统阅读模式已渐行渐远,深感惋惜的同时,也为青少年的不健康阅读方式捏了一把汗。时下,“四眼人群”呈上升趋势,且蔓延至未成年儿童,这是因为手机亮度刺眼,视网膜长时间受到刺激而出现近视。另外,肩颈病和心脑血管疾病人群逐年扩展,同样趋于年轻化。这是因为“低头族”阅读者们长期保持一种动作,肩颈变得僵硬,甚至压迫血管时间过长,血脉不畅,大脑供氧不足,而导致心脑血管和肩颈发生病变。

阅读,是一件非常美好悦怡的事情。真正有效的阅读不仅让人获取知识,还能陶冶情操,一举两得。然而,有些人的阅读没有任何目的,随心所欲,时间一长就会变得枯燥无味,甚至无聊至极。阅读,还是要有目的,还是要讲方式方法。我想,多数人都怀念曾经端坐捧读的那些醉人时光,无论是朝霞冉冉的晨曦,还是月华如水的夜晚,一盏茶一卷书就能让人在文字的海洋里徜徉,缕缕书香从指间飘散开来,弥漫房间,弥漫窗前,弥漫在读书人的世界里,那是多么的温馨和惬意啊!

手执书卷,能让人气宇轩昂;身染书香,能让人神清气爽。反之,看社会上个别蜷缩在公交站台或佝偻在草地上埋头看手机的人,是找不到一丝文艺气息的,更别说如诗如画的景致。这话说得尖锐了些,但是健康和气节是不容忽视的事情。一个民族,一个国家,不能不学习,不能不读书,也不能没有健康和气节。打起精神,端坐阅读,这是我一直在坚持的美事。试问:手机哪有书卷香?!

和孩子一起读书

文/李锦

新学期到来,又被换回到家长的位置,暑假里似乎都忘记了自己还有这样一重身份。既不是行政级别也无薪酬待遇,而且责任不小,恐怕是世界上最难胜任之职。

说到开学季,除了本子、书皮、书包、文具还要密切关注新学年的新动向,做到家与校的紧密结合,跟着老师的召唤亦步亦趋……在忙碌的工作及家务之外有多了那一个小任务,不禁变得疲惫烦躁起来。所幸在翻开儿子语文书的瞬间,不由自主地陷进书页里,体味到一份独特的书香。人教版的二年级《语文》上册根据天气,时节编写出的教学内容说的都是孩子们能体会到的景色和故事,我情不自禁地朗读起来。

儿子看我捧着他的课本读的喜不自禁,也忍不住冲过来和我一起诵读,一段段优美词句被清脆的童音演绎更是流淌着愉悦的美。儿子不禁感叹道课文中的好词好句,搭配上动作活脱一出舞台剧,使孩子有了美好的感悟,我愿和他一同沉浸在这样的氛围里,体会书香享受读书的小小幸福。

小时候,我也非常热爱读书,只是那时条件制约,从连环画开始起步,慢慢开启阅读的视野,又和同学们交换借阅,从囫囵吞枣到做笔记摘抄好词好句。从书中汲取营养让作文书写不在那么头疼。正因为如此,我深知阅读对孩子的总要性,我也常带孩子去书店选择他喜欢的书,如今的孩子阅读条件远远胜于我们当年,我也经常给孩子朗读,和他在阅读里交流,沟通,分享书中的知识,正是这样也拉进了我和孩子的距离。让他养成良好的读书习惯,插上阅读的翅膀,让孩子期待与好书相伴,体会阅读的美好,从书中吸取知识和经验。在阅读中快乐成长!

阅读的乐趣

文/蔡永庆

是否读书,体现一个人的上进心;是否坚持读书,体现一个人的毅力;能否惜时如金读书,体现一个人的境界。现代社会资讯越发达,人们往往越觉得知识贫乏,越感到“本领恐慌”。因此,我们不但要读书,还要善读书,更要见缝插针读书。节假日,空余时间相对较多,正是读书学习的好时机。

经常听到人们说,“过节越来越没意思了”。其中一个重要原因就是,随着生活水平的提高,人们对过节的物质要求渐渐淡化,而对精神生活的需求越来越高,对文化内涵、文化氛围的要求越来越高。读书学习无疑是填补这个空缺的一剂良方。

节假日是休息的时间,读书也是一种休息,是更高层次的休息。生活中人们经常只顾得匆忙赶路,却忘记了欣赏沿途的风景;只顾得不断行进,却忘了“充电”加油。节假日里,亮一盏灯,沏一壶茶,一家人随心而读,在阅读中交流、怡情,实乃最佳休息方式。

节假日是回家的日子,读书也是一种回归,是精神的回归。在探亲访友之余,翻阅飘香的书籍,感受深层次阅读带来的心灵滋养和精神升华,让自己的灵魂洗涤于先贤的教诲,开茅塞、得新知、养性灵,身心倍加愉悦。

节假日是团聚的时光,读书也是一种团聚,是与古今中外思想大师的相聚。打开书房,与古今圣贤相遇,恰似故友重逢、开怀畅饮。读《史记》,若与司马迁对饮老酒;读唐诗宋词,似与李杜细品佳酿,其中韵味可谓深长。

一项调查显示,七成多的党员干部都有强烈的读书愿望,但由于平时工作忙等原因,往往时间不能保证。节假日没有电话的催扰、没有检查的压力,更适合读书学习。苏联著名昆虫学家柳比歇夫曾提出过“时间管理”的理念,倡导根据每个时间段的特点合理安排学习。节假日读书在时间上相对宽松,选题也相对自由,适宜精读和广读。

可以读点哲学,学学辩证法,站得更高、看得更远、想得更深;可以读点经济学,提高认识、分析和解决实际问题的能力;可以读点历史,以史为鉴,滋养智慧;可以读点文学,远离低俗、追求高尚;也可以读点“闲书”,摄取各种不同的精神营养,开阔眼界、丰富思维。节假日学习还有一大好处,就是不用拘泥于内容和目的,便于发散思维,也容易产生灵感。因此,也要善于舞动笔墨,把那些最精彩、最有启发的“宝贝”记录下来,边读边记边思考,在各种思想和信息的撞击中,产生新的思想火花,形成新的见解。

最是书香能致远,最是读书能怡情。节假日里,让我们走进图书馆,翻开书,在阅读中感受不一样的生活和别样的乐趣。

我读《四书五经》

文/贾载明

“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》;“五经”指《诗》、《书》《礼》、《易》、《春秋》。“四书五经”是南宋朱熹编辑古代文献时定下的名。

我首先读的是“四书”。巴蜀书社1986年2月版,影印,保持了原有古朴风貌,厚厚的一个小本。我为什么购买“四书”呢?可能是有求知的欲望吧。

购买的具体时间已遗忘,但是买来后,十分珍爱,并不时阅读。1991年冬,我患了重病,两度进医院,前后住了数月,其间下了几天大雪。躺在病榻上十分无聊,便慢慢咀嚼“四书”。越读越有兴致,感到里面有许多话语对于修身立人大有好处。如“已所不欲,勿施于人”、“知之为知之,不知为不知,是知也”、“君子欲讷于言而敏与行”、“政者,正也,子帅以正,孰敢不正”、“不义而富且贵于我如浮云”、“逝者如斯夫,不舍昼夜”等等,太多太多,对指导人的学习生活很有裨益。

后来,我又买到了杨伯峻先生的《四书译注》,16开本,排版很疏朗,字也很大,便于阅读。我后来研究孔子,就是翻阅这个版本,不知翻了多少遍。因为不是线装,翻阅的次数多了,难保书页散架,于是我用铁钉打孔,用线将书页重新牢牢装订。

在“四书”中,读得最多的是《论语》、《中庸》、《大学》,《孟子》次之。在阅读过程中,我忽然将孔子和毛泽东两个文化巨人拉在一起。撇开政治的因素,毛泽东也是中国文化的集大成者。我竟然写了一篇比较两人的文章《孔子与毛泽东》,认为孔子和毛泽东都是中华文化的两条大河,一条平静的流淌,一条滔滔奔涌;气质上,一个以阴柔为主,一个以阳刚为主。

一次出差到成都,在书店里发现了中华书局出版的《四书五经》,一共三册,我如获至宝买下来,这样几种文本就全了。

而《诗经》,我买了好几个不同的版本。因为爱好写诗,在读《诗经》上也花了不少功夫,并将里面经典的篇章反复诵读已达到背记。

《周易》,也买了好几个不同的版本,后来作为研究阅读的是台湾著名学者南怀瑾的《周易译注》。在研读《周易》上,也花了不少精力。

而《书》、《礼》、《春秋》只是泛读,没有花太多的功夫。

我的体会是,读书贵精忌泛。特别是对厚重而古老的经典,必须反复阅读,方有收获。读得久了,才能理解,才能记住,才变成了藏在自己身上的东西。浮光掠影的泛读,就像跟旅游团看风景一样,名胜是看了,可是能永远记住的不多,这样便没有多大收获。

在阅读理解的基础上,我写了大量关于孔子文化的文章,如《我对“中庸之道”的新解》、《我对“中庸之道”新解的补充》、《谈政治的孔子与文化的孔子》、《把孔学向世界传播》、《孔子和孟子的比较》、《孔子和董仲舒的比较》等长篇文章,在网络发表后,影响较大,引起广泛争论。

现在,中国有一股全面否定以孔子为代表的传统文化的潮流。很明显,这部分人出于政治的考量,他们认为儒学维护了封建政治,推崇以孔子为代表的儒学有碍于民主政治进程。用心是良好的。但太简单化了,有因噎废食之嫌。我们何不换个角度想想,文化具有独立的特征,在时空取舍上很具有灵活性,封建政治可以倡导民众学习儒学,民主政治也可以倡导民众学习儒学。儒学不是特定为哪个政治集团服务的,何必与儒学如此誓不两立呢?

以孔子为代表的儒学对中华民族的繁衍生存太重要了,如果否定了儒学,中华民族就找不到自己的特征了,就有可能被其他强势民族吞噬。如果一个中国人还有点民族自立心,就应该好好想想,当然,那些甘愿当洋奴的人除外。

掉进读书的坑里

文/支贤

世界读书日之后,你在想什么?

我想我更喜欢朋友圈里有人晒书。背景可以模糊,街角小店、阳台一隅;但主角必须清晰,一杯清茶,两块糕点,几丛花枝,一本摊开的书……

过去的一年里,我虽然给出了书单,但也允许学生自由选择读书的内容和方式。年轻人晒出他们的阅读记录,有的读书数量很大,一年20本,但细看,他们读的基本上都是网络玄幻、言情、娱乐和心灵鸡汤类。在这里我不想点评这些书的优劣。但阅读这件事,确实有好坏之分。

从数量上来衡量,阅读不在于多,而在于精,阅读的质量比数量重要。挑选有价值的内容、好的作者、优秀的出版社;除了纯文学之外,史哲经的书也要涉猎。

从方式上,新媒介阅读趋势给青少年阅读带来新的可能,碎片化阅读对于获取信息等“浅知识”很有用,比如热点新闻、八卦娱乐、生活百科等。但对于需要沉浸式阅读的书籍,比如教材、专业的书和经典文学,还是需要一段完整的不被干扰的时间,才能让自己思考和吸收。

过多地接触手机等数字媒介,或只是单一喜欢新媒介阅读,容易受到娱乐化内容和碎片化思维的影响,让人信息负荷过重,失去专注阅读和深度思考的能力,并产生自己无所不知的错觉,却感觉脑袋空空。浅阅读,甚至可以说还没进入真正意义阅读的门槛。不是越浅白的东西就越好,有价值有深邃思想的东西注定不会很浅白,而我们缺少的正是后者。再者,要过滤粗滥类的书籍和内容,这类书读得越多,对自己的妨碍越大,读了不如不读。

碎片化阅读因其方便快捷但浅薄而比较像网红食品和快餐。它让人免于饿死,但一直吃的人会营养不良,更可怕的是吃到有害的垃圾食品,不如不吃。

在数字化阅读流行的时代,纸质阅读依然很重要,它对于培养未成年人良好的阅读习惯、深度思维和专注力,都具有数字化阅读所不能替代的作用。

当然,有价值书籍的阅读,同样需要思考和对文本信息的筛选。作者也只是把自己的所见所闻、看法和思想诚实地展现出来,不强迫读者接受他的观点;读书时必须学会取其精华,去其糟粕,从书中吸收自己成长需要的营养,不断在这样的去伪存真的过程里,变得越来越丰满。人类文明,也正是用这样的方法得以不断前行和壮大。

进阶到深度阅读阶段,就是一个良好的内输入的过程。当你质地优良,足够强大成熟的时候,你自然而然就会变成了输出有价值思想的人。许多困扰、问题已迎刃而解,你的阅读已不被文字所限,目之所及皆是信息。穿越表面透视本质,有强大的自愈能力,发现问题、分析问题和解决问题的能力颇迥异于别人。你的思想汩汩滔滔,流于笔端,如风行水上,自然成文。

如果只是浅阅读、求多不思考,无意中掉进了读书的坑,变成了坐井观天,眼光和思想局限于四隅。有这类的疑惑就不足为奇了:为什么我读了这么多书,写作和考试成绩没有提高?为什么读了这么多书,过后脑袋还是空空的?

现在的社会从来不缺信息,无数的信息总透露着一种焦虑。第十六次全国国民阅读调查显示,有超过半数成年国民倾向于数字化阅读方式,成年国民人均每天手机和互联网接触时长为1.5万分钟,而纸质书报刊的阅读时长均有所减少。远离书的生活大概是大同小异的:每天刷手机上瘾,看着电子书会忍不住诱惑,手指一滑就去了网页,几个小时如泥牛入海;闲暇时每个人都沉浸在手机中,所谓的吃饭聚会就是坐在一起玩手机。

除了年轻人,我们成年人何尝不是这样,不自觉已经掉入了读书的坑里。五十步笑百步,赶快打住了。

女儿的假期,我阅读的花季

文/赵攀强

女儿的假期,不论是暑假还是寒假,都是我最幸福的日子。

我盼望学校放假,经常板着指头算来算去,眼看假期来临,我就越来越高兴。

高兴的原因,一则可以天天见到女儿,心里感觉温馨和踏实,二则可以阅读女儿带回来的书籍,使我的生活过得更有意义。

虽然女儿是我的晚辈,但她思想的前卫和接受新事物的能力,比我超出很多,尤其是对读书的见解,常常令人惊讶,因此我们交流的很是融洽。

我的业余爱好是阅读和写作,女儿对我的爱好十分支持和关注,她经常提醒我,要阅读经典,阅读名着,这样就时时在和大家交流,将对我的写作大有帮助。

女儿也爱读书,她只读经典名着和我的文章,从中进行比较,发现我的差距和薄弱环节,然后为我借阅她自认为能够对我有所帮助的书籍。

假期阅读女儿带回来的书籍,我很是专注和投入,那些书都是些好书,是我平时根本无法找到的,我很珍惜,读得也很仔细,时间也抓得很紧,因为开学后女儿就会将书带走。

天性使然,或者是写作的需要,我喜爱阅读文史哲方面的书籍,女儿每次带回的书籍,不是中外文学名着,就是历史人物传记,或者就是哲学方面的书籍。

最让我记忆犹新的是,她在中学时代为我借阅的《茶花女》《巴黎圣母院》《悲惨的世界》等文学名着,以及最近在西安电子科技大学为我借阅的《诺贝尔文学奖获奖作品全集》《最美的散文》等,这些书读起来让人激动不已,使我从中感悟出了不少东西。

女儿经常为我买书,记得有次我对女儿说,我比较喜欢历史,中国历史书籍读得不少了,外国历史知之甚少。女儿就及时在西安为我买回美国人着的《全球通史》上下册,使我眼界大开,我常常为书中的语言赞叹不已,也为古代中国文明和近代西方文明陷入沉思。

还记得有次我对女儿说,十年前我读过《中国文学史》,但那套书太早了,不知是否有新编写的《中国文学史》。女儿去北京参加竞赛活动,忙中偷闲去了书店,发现了中国人民大学出版社新出的《中国文学史》上下册,立即给我买了下来。

不少名家向我建议,说要增强文章的哲理性,不读哲学书籍不行,我将这些建议告诉女儿,她非常赞同。有天女儿从学校打电话来,说她查阅了资料,建议我先读冯友兰着的《中国哲学简史》,然后再读《欧洲哲学史》,由内向外,由浅入深,会有收获的。我觉得名家和女儿说的很对,于是让妻子在网上将这两本书买回来,认真研读。

女儿的假期,是我阅读的花季,因为此时不仅有女儿带回的名着,还有女儿在我身边陪读,最美妙的是父女之间边读边交流,人间的天伦之乐莫过于此啊!

自己爱好的书多读

文/孙继兰

读自己喜欢读的书,这并不是说,自己不喜欢读的书就不是好书。阅读一本书,首先要我们对它感兴趣,如果我们不感兴趣的话,即使是大家公认的经典名着,阅读起来也是痛苦的,从中无法获得阅读上的快感。我初中时代读大仲马的长篇小说《基督山伯爵》,夜以继日,读得津津有味,许多情节至今还能在我的记忆中浮现出来。玛格丽特·米切尔的《飘》的确是一部世界名着,但厚厚的两卷本《飘》放在书架上好几年了,至今我还是只读过前面的那几页。

有些好书,以前不喜欢的未必现在或者将来就不喜欢,因为一个人阅读上的兴趣和爱好,会随着年龄的增长、社会阅历的加深,以及人生境遇的变化而有所变化。《红楼梦》的确是一本好书,很多时候,有人问我读过《红楼梦》没有,我只能说读过一点点。这并不是说《红楼梦》就不是一本好书,仅仅是它不适合我的阅读胃口,至少不适合我现在的阅读胃口,它无法提起我的阅读兴趣。

我20岁的时候买了一套《资治通鉴》,曾下决心要好好读读这套书,哪怕就是通读一遍也行,但我没有成功。直到前不久,我才有兴趣把这套书重新拿出来好好通读了一遍,有些篇目我还反复阅读了多次。在这样的阅读中,我享受了快乐,开阔了视野和眼界,获得了知识,这样的阅读是有效的。这次对《资治通鉴》的阅读,直接催生我去阅读《二十四史》的渴望,于是我花了800多元买了一套八卷本厚厚的《二十四史》放在床头,成了我最近一段时间以来每天必读的重要书籍。

别林斯基说:“阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。”我觉得,如果不是专门的做学问,读书最好随着自己的兴致而有所选择。古今中外,真正的经典好书是数不胜数的,如果我们都想去读的话,那么,就算穷尽我们一生的精力,一天就专门读书也是读不过来的。我们读书的目的不管获取知识也好,还是精神愉悦也好,主要还是希望有所收获。因此,读书应该有所选择和侧重,首要原则就是要自己喜欢,要有兴趣去读它,要读得兴致盎然。

阅读是最好的独处方式

文/张炜

一个族群的素质越高,独处的能力就越强。上个世纪80年代中期去欧洲,下午四五点下了飞机进入市区,走在不宽的街道上——不像我们这么宽的大马路——只见一辆辆小车停在边上,街道静静的,一个人都看不到。当时觉得奇怪的是欧洲人口密度这么高,按我们的街上经验应该是人山人海才对。可是这里竟然一个人都没有。一连转了好几条街,几乎没有看到人,到处安静得很。

后来我们才明白,他们都在家里,在工作的地方,上班或忙自己的事情。总的来说他们独处的能力更强:在家里读书,听音乐,或与家人一起。个别人在咖啡馆里呆一会儿,也是独自安静着。总之一个文化素质较高的民族独处的能力才强。而在第三世界,在文化程度相对较低的地方,连人口密度不太大的地区,任何时候到大街上去都是人流蜂拥,他们好像天天忙着串街购物。独处对他们而言是极难的一件事。

没有独处的能力,说明没有个人的精神世界,或者这个世界极其狭小。这样的人是无法阅读的。因为没法在精神的世界里遨游。有人说首先要解决温饱问题再讲其他,类似的话可以说上一代又一代,好像我们只配解决温饱问题似的,再往前走就是奢望了。这样我们也太窝囊了。

这里的阅读不是广义的阅读,而是狭义的阅读。再狭义一点,只读那些经典,各种经典。经典来自时间,不是来自乌合之众。一窝蜂拥上去的书往往是乌合之众的读物。好书也是能够独处的,它们不怕偏僻寂寞,那我们就来读它们。人的见解确实是有高低之分的,读那些高人赞不绝口的书,一般更会有意义。一个人不学习,连文明的基础都不具备,却化入了“群众”之中,于是就成为一些人开口必赞的“英雄”,这样的“英雄”多么可疑。

经典来自时间,要到时间的深处打捞。比如说读几百年前,几千年前,那个时候留下来的经典。时间是有积累有利息的。平时光知道钱有利息,可是时间的利息更大,时间是个很神秘的东西。我们读陈子昂、李商隐、白居易、岑参,读屈原李白杜甫张九龄王之涣,看西方的那些英雄史诗,如《贝奥武夫》,而后会惊奇:一个遥远时代中生活的人,怎么可以写出这种色彩和基调的诗章?它是如此地深邃迷人,如此地具有时光的洞穿力,其光芒一直投射到今天,投到我们的身上,还是强烈炫目。

我们经常讲李白和杜甫,因为他们支撑着中国文学与东方文明的天空,是其中的两根支柱。既然如此,就可以拿出时间好好读一下他们的原典。中国研究他们的书汗牛充栋,有余力再读这些文字,看看他人是怎么看待李白和杜甫的?有些篇目可能是无聊的,因为从古至今都有个去伪存真的问题。在匆忙的数字时代里,我们花上一些时间研究这样两个人物,完全值得。

睡前阅读

文/万松

睡前阅读,已经成为我的一个习惯。

不管是呆在家里,还是出差住在宾馆旅店,晚上入睡之前,我总是喜欢拿一本书或一张报纸躺在床上阅读。说是阅读,其实是看,是浏览,最多算是默读,因为我不念出声音,怕影响他人睡觉。再说已经是成年人了,不再像上世纪我读小学的那个年代,读书多半是念,甚至是在唱。

我的睡前阅读,时间有长有短,短则一二十分钟,长则一两个小时,甚至是三四个小时,总之,要到眼皮睁不起了,想睡觉为止。

睡前阅读,读些什么呢?

以前,学习没有目标,读书没有目的,只是觉得“开卷有益”,读什么都可以。于是,小说杂志、报纸广告、文件资料、写作教材,收藏的、历史的、百家姓、菜谱等等,都成了我睡前阅读的内容。一句话,内容不拘论,又杂又广。原因是我认为不懂的就是知识,不懂的就该学。这也契合了我中专毕业时一位老师在留言本上给我的留言:你像一盒万精油,什么都学,什么都懂点,但什么都不精,建议今后学东西专一一些。

当然,这已经是很久以前的事了。现在的我,已经步入不惑之年,不再是那个不懂得学习、什么书什么报都花时间去看的年轻人。经过这么的生活磨砺和工作学习的积累,我也学会为“有用”而读书了,不再是拿到什么读什么,而是根据生活和工作需要的知识或是写作中涉及到的东西去选择性的阅读。比如,近年来,业余时间我在从事小说和影视剧本创作,我就去阅读有关小说和影视剧本创作方面的书,诸如毕飞宇、方方、莫言等一些小说名家或大师的小说原着,我都在读在学习。通过阅读这些名家或大师的小说,不仅让我从中感受到了精神上的愉悦,也潜移默化的学到了一些创作技巧。特别是阅读和学习一些名家编写的小说和影视剧本创作教材,比如编写的《小说创作教程》、宋家玲和袁兴旺合着的《电视剧编剧艺术》等几本书,让我增强了不少的文学创作理论,并用这些理论来指导自己的文学创作活动。有的时候,我也会为创作中搞不懂的一些问题而专门去寻找甚至是花钱买一些书来阅读。前一久,我想创作一本关于抗战人物的小说,就花一百七十来块钱从书店买来了郭汝瑰和黄玉章主编的《中国抗日战争正面战场作战记》和《战殇——国民党对日抗战实录》。书买来之后,每天晚上要睡的时候我都在翻看,试图从中找出一些创作的史证材料,让自己创作出来的作品不说或少说与历史不符的话,增强读者对作品的可信度和认知度。

可能有人会问我,你为什么会喜欢睡前阅读呢?

我不妨告诉你:第一,白天要工作,事情太多,没时间去读书;第二,夜间读书有诸多妙处。大家都知道,白天很嘈杂,人容易变得烦燥,静不下心来读书,而夜深人静的时候,周围环境都比较安静,能让人心静如水、杂念无存,在这种环境中读书,有利于思考和消化读过的东西。

这就是我喜欢睡前阅读的原因。

可以说,睡前阅读让我受益匪浅。通过阅读大量的书报杂志,让我懂得了许多生活知识,懂得了许多做人的道理。通过阅读,也让我从中吸收了不少的文学营养,为我的文学创作提升了功底。假如没有这些睡前阅读,我的大脑里就不会装着许多文化知识,就不可能让我写出不少的工作文字和上万条新闻作品,不可能让我创作出百余篇抒发自己情感的散文,更不可能创作出几部长篇小说和十多万字的中篇小说,不可能得到让同事和朋友们羡慕的几十次表彰和荣誉。

睡前阅读固然有不少好处,但这只是我个人的生活习惯而已。因为个人的处境不同,每个人都有自己的生活习惯,我不敢奢求每个人都像我一样有睡前阅读的习惯。但不管怎么说,一个人多读点书多学点知识,总是有益无害的。

艰难的阅读

文/高长岭

我的家乡在南阳盆地东边偏北的地方。如果说南阳盆地像一口盆,那么我的家乡就在盆边上。我们村子坐落在南北一个狭长的洼地上,东西两边是丘陵,东北二三十里外耸立着大乘山的主峰。每天早上,太阳从东边山岗形成的地平线上升起来,到了晚上再从西边的岗坡上落下去,如果赶在阴历十五前后,颇有“白日沦西阿,素月出东岭”的味道。村上的人大多是早前从外地移来的种地户,也有一些据说是来自山西洪洞大槐树下的老移民。

这就是我儿时的生活空间,现在回想起来,它极大地影响了我以后认识世界的过程。虽然小时候不知道什么叫成见,如今回想起来,那时成见似乎已经形成。

小时候,因为村的东边、北边全是山和丘陵,向西、向南才是平地,才是城市的方向,加上县城就在我们村西南方向,所以在我心目中,北京、上海这些大城市也都在我们村西南方向。直到后来上学读了书,才明白北京确实在北边,上海真的离大海很近。直到初三那年,我和表弟一起爬到了主峰上,才发现这座连绵不断的山并不厚,一眼就可以看到山后平原。

前几天回到老家村上,正是晚饭时候。村上人依然保留着古老的生活习惯,天黑“喝汤”,我们村把晚饭叫做“喝汤”。村民见面的时候通常是问“吃了没有”,如果是晚上的话,就会问“喝汤了没有”。大概以前很穷,只有早饭、午饭才吃馒头等主食,到晚上只喝点稀汤就行了。在我印象中,无论冬夏,晚饭肯定是天黑后的事情。

这些生活经验,给学习带来了一些困扰。小学语文课本丰富多彩,不仅有北京天安门,还有美丽富饶的西沙群岛。其中有一篇《鸟的天堂》,作者说,吃过晚饭后,彩霞满天,他和朋友划船去看“鸟的天堂”——一棵大榕树。当时就非常纳闷,为啥喝完汤之后还彩霞满天,又怎么能跑那么远去玩儿?这个疑问存在心底,也不敢多问。一直到读初中之后才明白,晚饭可以按钟点来吃,下午六点吃晚饭的话,冬天虽然已经天黑,而夏天还有两个小时天才黑透,真的可以到处玩耍。

到了初中,有一篇文章叫《社戏》,是鲁迅先生的作品。记得课文里说,“我”和小朋友看完社戏回来,到地里“偷”罗汉豆,大家从船上一跳就到了河岸上。这看似平常的描述,对我却是个极大的困惑。难道“迅哥儿”和他的小朋友都会轻功,怎么一跳就到了河岸上?在我心目中,河岸一般都是三四丈高的啊。

我们家乡也有一条河,这条河从东北的山上流下来,一路向西经过镇上。我们镇离山一二十公里,每年山洪暴发时,从上游冲下来很多东西,我们在桥上看着河水不断上涨,水面上有嗷嗷叫着的小猪,惊慌失措的鸭子,还有已经腐朽了的棺材板子。由于每年汛期河水的强劲冲刷,河道很深,河岸一般也在水面两三丈之上。

这个问题也一直在心底存放着,没当回事。直到21世纪初,我带着孩子去绍兴旅游,才发现绍兴的河岸真的可以从船上跳上去,如果船甲板高的话,不是跳上岸,而是跳下岸,因为那河岸有的只比水面高出几十厘米,有的船甲板比河岸还高。

课本里是别人的生活,也是一个山村少年心目中外面的世界。故乡的山和水,给我们以归属感,却也给我以成见,阻碍着我们认识这个世界。从这个意义上,村后面的山,或许需要我一辈子来翻越。

阅读的驿站

文/孙丽丽

每当我翻书,看到那些陪我阅读岁月的书签,安然地躺在书里,感觉很温暖,仿佛唤回了那些走远的时光。我觉得一本书,应在爱书人那里获得尊重,这尊重便是书签。

小时生活在乡村,母亲下田地工作,把我反锁在家里,静寂的院子只能听到鸟的鸣啾,间或落下的树叶声。捡一枚枫杨树叶子,夹在书间,叶子像树的羽毛,有一股清新的味道,这是我最早的书签了。

上中学时,家里请来了木匠做家具,看到那些刨木花片,薄如纸片,有着美丽的纹路,我裁剪齐整,压于枕下,这别致的书签,有着天然的质朴。一位女同学擅长画仕女图,木片书签上的古典女子长袖善舞,仪态万方,再填上诗文词句,现在想想,真是绝美的艺术品。

后来,我喜欢把捡到的美丽树叶收藏起来,像秋天爬山虎的叶子、红枫叶等。附庸风雅时,将花瓣小心放入书页,待时间久了再打开时,发现书页里落下花瓣颜色的印痕,真有点心疼书了,可那花香却是经久不散的。

最喜欢的一枚美丽叶脉书签,是儿子在草地里捡到的。我也曾经做过叶脉书签,先把叶子在颜料水里泡几小时,再用牙刷刷去叶肉,最后晾干夹在书里,有趣是有趣,但远不及儿子的那枚天然、好看。

每去一个地方,我喜欢收集风格迥异的书签。我也喜欢用白纸做书签,可以随手记点东西,现在常用衣服商标做书签,有很多相当精致,手感也很好。

杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》诗:“笔架沾窗雨,书签映隙曛。”当时的书签通常是用竹片做成。如果说阅读是一个人的精神旅途,那小小的书签便是小憩的驿站,让我们不断地抵达远方。

每一枚书签都留有岁月的温度,唤醒记忆深处的情感,缘由当时读书时连书签一块读了。

在对的时间 遇到对的书

文/武桂琴

每到节假日总喜欢囤一批书,阅读效率却往往不尽如人意,最终的阅读率很少超过30%,这习惯久了,未开封的书变得越来越多,有时候看到他们被灰扑扑地晾在某一个角落里等待垂青,就会有莫名的时间焦虑,总觉得是因为不善于利用时间,才阻碍了自己读书的进程。

今年春节假期,算是拥有了一段难得的溢价时间,甚至在第一时间意识到将有轻易不能出门的十四天时,下意识地扫描了一遍堆在床头的书,觉得它们的天颜很快就可以呈现为画卷,任凭我的思绪在它们搭建的故事里驰骋。一个星期过去了,仅读完一本,还是最有可读性的那种类型,又一个星期过去了也才勉强读完另一本,还是一贯最感兴趣的类型。

在某一个阶段,人愿意把多少时间花在阅读上,会对什么样的书投放兴趣,时间本不是最大掣肘,心底的诉求才是,否则再充足的时间也可能被分配在别处。只有在对的时间遇到对的书,才会顺利展开一段一本书与一个人之间恰逢其时的关系,就好似回南天时喜欢清凉的风,阴郁的日子看到向日葵会莫名地惊喜,那种感觉才是适意。

一路寻寻觅觅中,泛泛的阅读常有,孜孜不倦的阅读不常有。因为一旦过了年少时那种饥不择食的阅读阶段,每一个好书者的阅读口味都会变得挑剔,穷尽一生都在寻找一本正中下怀的书,一本拿起便爱不释手的书。而一本书在它的漫游途中,将会遇见什么人,会被什么人喜爱,会带给多少人启迪,会被多少读者记住,这命数藏在它的先天骨骼里。

玛格丽特·米切尔一生只著有《飘》一部著作,却凭此闪耀文坛,出版当年创下日销售量近5万册的纪录,次年荣获普利策奖和美国出版商协会奖,后在世界上被翻译成29种文字,累积销售3000多万册,被拍成电影《乱世佳人》后迅速风靡全球,其中扮演男女主角的演员更因此而留在了许多影迷的心中。这样的一本书,其非凡际遇即缘于它卓尔不群的先天资质,即便几十年过去,时代变了又变,哪怕各国文化迥异,它依然是各地读者心中的瑰宝。古典名著《红楼梦》,问世即成家喻户晓之作,如今许多人对它依然如醉如痴,它的传奇与灿烂自是缘于它生而不凡的基因。

那些具备永恒魅力的经典之作,总是能够历久弥新,受众济济,走得更远、流传得更久。多数时候,书以类分,读者的心境、经历、需求自会指引着自己,去寻找那本契合的书,以度化当时的心境,以填补知识的空白或者内心的空缺,当两两不期而遇,彼此相投,相见甚欢,终成佳会。

更多数时候,一本书的际遇会受到时势的影响。埃里希·马丽娅·雷马克所著之书,在纳粹统治期间遭公开焚毁,被禁多年,本人被迫流亡异国,他的那些反映战争的书籍,如今每每读之,仍觉深陷其中,痛不可言,是反思战争的最好读物;如今国际纷争多涉及经济,经济类书算是生而逢时,2019年出版的《量变》因其深入浅出的解析就很受追捧。每年的诺贝尔文学奖一公布,必然带动一波同类型书籍的畅销潮流;这一段时间,诸如《鼠疫》《霍乱时期的爱情》《黑暗之眼》等书,就被大量翻出来,引起广泛阅读。

刘震云说:“这世界上本就没有任何一句话,可以让你醍醐灌顶,真正教你醍醐灌顶的,只能是一段经历,而那句话,只是火药仓库内划燃的一根火柴。”读书读到兴起处的愉悦性大抵就来自那种被点燃的感觉,那感觉是文学穿越了时间的阻隔,带着浸入灵魂的文字带给人的,人在书的世界里自有际遇。

遇见,相识,懂得,回味无穷,这就是一本书与人之间最好的际遇。

夕阳红于烧

文/刘小明

年近古稀,生命已明摆着进入了倒计时,本应该轻松自然,潇洒自由,保持健康地活着,喝喝茶、打打牌、钓钓鱼、跳跳舞、游游山、逛逛景。年轻时上班挣钱是为了吃饭,现在退休了,能活着多吃一天饭,国家就会为自己多发一天退休工资,许多退休老人都是这么想的,也是这样做的。人各有志,每个人都有自己的活法,我却一直坚持读书学习。

梁启超说得好:“凡人必常常生活于趣味之中,生活才有价值。”如果你觉得生活无趣,一定是读书太少。为了在生活中讨趣,我从早到晚,一天除了随妻子出外购物、吃饭、睡觉之外,其余时间我都在专心地读书,读过去收藏的书,读新购的各种获奖之书,读自己订阅的报刊。读报纸,可以了解眼下的国内外形势;读新出版的杂志,可以了解眼下的文化动态。

我退休之后有九乐,其中一乐就是读书学习。书籍是了解自然、了解社会的眼睛,阅读不是被动接受,而是在阅读中有创造性地塑造自我,成长自我,享受自我。不管是把自己读哭的,读笑的,读气恼的,每一种结果其实都是心灵在阅读中获得的享受。

退休8年来,古今中外我不一一列举书目了,除报纸杂志及手机阅读之外,我至少又认真读了150本书之多。每当读书入迷,将自己沉浸在书的气氛中时,有时会独自哈哈大笑,有时会独自抽泣抹眼泪,有时会独自跳起来拍桌子,真是淋漓尽致得大快人心。这种心灵的感受,使自己感知到了更广阔更丰富的世界,胜似喝茶者又品了一杯良茶;胜似钓鱼者钓到一条出奇的大鱼;胜似打牌者又奇胜一局;胜似跳舞者又博得众人喝彩;胜似游山玩水者又奇遇一处盛景……

用一位作家的话说,他们的文章是把地上的事往天上说,对天地说话,与天地精神往来。我们读书,其实也是在听撰文者与天地的对话,岂不愉悦?有人说写作是一种最酷的生活方式,我觉得读书也是一种最酷的生活方式,写作能让作者在思考中不断地进步、成长,读书同样能让读者,在阅读中跟随作者的文字不断进步与成熟。认真阅读与闲玩相比,却是一种超级的精神活动和精神享受,它可以滋润心灵,增长知识,提升素养。有书的陪伴不会孤独,不会痛苦,能够忘记年龄,所以我乐此不疲。

作家王小波说:“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。”一个退休的老人,读书是为了什么呢?夕阳红于烧,晴空碧胜蓝,我觉得老人读书是为了充实自己的生活,消遣自己的生活,愉悦自己的生活,健康自己的生活,使即将落山的夕阳更加红艳。不论在什么地方,不论多大年龄,一个伏案读书的人,都是这个世界上一道最好的风景。

怀念一本书

文/伊红梅

自从有了微信,读书的时间似乎渐渐减少,宁静沉思的心境亦越来越少了,貌似日子过得愈加忙碌,偶尔却会感触到一些无聊的滋味了。温润如玉的微文真是少之又少。朋友圈里一些含有自恋意味的晒照,因有真性情的瞬间流露,有些还是可以翻阅一下来养眼的。爆屏的,多是一些标题唬人的五花八门的广告,混合着八卦与虚假的腥臭,涂上甜俗的调料炙烤成貌似诱人的焦香。至于那一盏盏煞费心思配图精美的心灵鸡汤,因佐料的单一,估计每人也都快喝腻了,好在有几位博览群书的微友,孜孜不倦地将自己淘到的一份份古典的隽永,分享到这个虚拟的空间,还能感受到一星星书香的静雅。

我开始怀念那些被自己冷落在书柜里许久的旧书了。

每日的晨读是自己童年时养成的习惯。如同生物钟里的一日三餐跟着时蔬变花色,阅读内容也是随自己的心情有所变化的。我口壮,上至天文地理,下至鸡毛蒜皮,无论什么书拿到手里都会品读得津津有味。可是,情感上还是有些偏爱文学方面的书籍。当然,也有过饥不择食,在手头缺书的少年时代,曾经津津有味地啃读过砖头厚的《现代汉语词典》 。记得购买那本词典时,是自己上小学四年级时的春节期间。整个村子都弥漫着浓郁的祈福,像我们这样的农家小嫚此时同样也能沾到祖宗的祈福,得到大人赏赐的块儿八毛的压岁钱。这是一年间我们女孩家所能得到的最大的一笔可以自己独立支配的款项。通常男孩们除夕磕头得到的压岁钱,大抵正月初一就变成了游贩货担子上那些花花绿绿的花炮、糖果或是摇拉猴之类的泥玩具,女孩子则多买了花花绿绿的绸花系在辫子上。而我,只想买到那本如砖头般厚重的《现代汉语词典》 。此书为商务印书馆出版,硬实的灰绿封面,年前我就已经独自跑到镇子书店里眼巴巴去瞅了好几趟了。班里只有民兵连长的儿子有本新版的《现代汉语词典》 。但他却是个待人不太友善的男孩子,不知何故,目光里老掺杂着一丝这个年龄段的男孩少见的阴郁。我曾好不容易借来用过几次,往往每次正用在节骨眼上,却又被他要回去了。于是,自己攒钱买一本的欲念就在心头生了根。到年底我却只攒了两块一毛钱,这是远远不够的,于是承诺每天为妹妹讲一个故事,把她的压岁钱也哄了过来,但还是不够,最终还是磨缠着嫲嫲从她大襟衣衫的口袋里抠搜出几毛钱,补足了那五块五毛钱的书款。那份欣喜若狂的满足,至今记忆犹新。

垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。

此乃《唐诗鉴赏辞典》的首篇,作者虞世南。这是我从姐夫送与我的《唐诗鉴赏辞典》里用心品读的第一首诗。姐夫当年正同姐姐热恋,买书与我,带有巴结小姨子讨好姐姐的意思。其后他又陆续送了我两本厚如砖头的《宋词鉴赏辞典》和《古文观止》 ,我自然是照收不误。记得那本《唐诗鉴赏辞典》似乎收录有一千一百多首的唐诗,一年功夫不到,就被我阅遍。宋词我最喜欢易安居士的,尤其是那句“人比黄花瘦” ,曾被自己多次很小资地引用在记录初恋情愫的日记里。姐夫送我的三本厚厚的古典文学读物,温润着我青涩的中学时代好长时间,唐诗和宋词这两本辞典如今依然完好无损地存放在老家的书橱里。那本《古文观止》却被我在潍坊华侨幼师读书时的室友尹桂贞给借走了,后索要多次,无奈她总是藉口不给,自己脸皮薄又不好意思跟她翻脸,最后只好不了了之了。记得那本《古文观止》精装封面,米黄色,也是商务印书馆出版,定价七块五毛钱,书中不少文章的页眉上,留有我拿钢笔记录的只言片语的阅读心得。毕业参加工作后,自己曾买过好几个版本的《古文观止》 ,还送给儿子一套。但时至今日,我心里依然深深惦念着姐夫送的那本,如同惦念一位失联多年的故友。

《李广田文集》是我在潍坊读书期间,周末独自溜达到白浪河边的芳菲园旧货市场,从那些摆满了花草鸟虫、假古董、老物件的地摊上偶然间淘到的。首次阅读这位山东同乡的散文,恬淡静美的字里行间,一丝淡淡的哀愁迎面而来,暗合了彼时自己特殊的心境。其时与男友是那种聚少离多的偷偷相恋。我尚在读的潍坊华侨幼师是个典型的女儿国,严禁学生谈恋爱,而他却决意不再复读。摆在面前的现实很残酷,我们已经被世俗的目光割裂为两路人了。毕业后我自然会按照当时的国家政策分配到一个铁饭碗,一跃成为公家人,不再同父辈那样面朝黄土背朝天从土里刨食吃,而他的身份却依然是个农民。家人知道后,先是大吃一惊,而后是集体反对。尤其是娘,那种农村家庭主妇式的原始责骂令我原本已经退潮的青春叛逆陡然勃发。我陷入亲情与爱情矛盾的抉择之中。这种疯狂的逆袭最终归寂于默默的阅读, 《李广田文集》圈起一截爬满蔷薇花的篱笆墙,令一颗年轻的满是哀愁无助的素心得到了些许的安静与藉慰。

海明威的《老人与海》是我读过的外国古典文学中给予过我坚强力量的一部小说,但却不是雪中送炭。真正震撼我的灵魂是这两部文学经典: 《飘》和《简·爱》 。这种人间真情与生命强大力量的汲取,是我读过的所有其他外国文学作品无法给予的。斯嘉丽与简·爱两个文学形象曾经在很长时间激奋着我一度的低迷,并且长期影响我的价值观与个人情感,让我思索与判断简单生存与有尊严地活着这两个截然不同的人生概念。有尊严地活着不是单纯为了映衬自己生存环境的美丽存在,而是应遵从自己内心的呼唤,与人为善,自然阅读天地间的每一道风景,用我的勤奋与智慧去撷取我有尊严活着的必需,就足够了。

关于借书的点滴

文/杜会琴

相信大多数的人都经历过借书这种事情,借别人的书来读和把自己的书借给别人读,都是一种分享,“书非借不能读也”说的正是因为书是借来的,所以不仅读得认真,而且还因有了时间限制,能够促使我们及时读的意思。借和被借本来都是平常事,但是想起个人近年来屡次遭遇“被借书”的过程,还是觉得这件事不只是借书本身这么简单,它是事关人品的大事情。

回顾个人阅读的经历,应该是四十岁以后进入到一个愈加热爱的阶段,随着年岁渐长,日益感受到只有通过阅读方可获得心灵安宁的重要性,于是业余时间把精力主要用来阅读,当然也就买了很多的书,这期间也免不了书被别人借这个环节。留下了一些不太美好的记忆:有位仁兄,相识几十年了,曾从我书柜里强行借走一本我自己还没有打开包装的新书,借走以后,久不归还,有日问起,竟说,在桌上放着,没见好久了。那神情简直就如丢弃了一块破抹布一样的无所谓,看他样子,不仅毫无愧疚,而且简直压根就是我不该问的样子,我不禁惊诧于他这云淡风轻的底气,到底是来自于和我之间良好关系的垫底,还是他对待别人的物品向来就是这样的态度?还书之事自然没有什么下文好期待了,从此只能敬而远之。还有一位,从我办公室里借走一本小说,这本是女儿借她同学的书,女儿是个细致有心的孩子,她看过后书还是宛若新书的模样 ,谁知经我借出之后,三个月时间不见对方有归还之意,无奈只有催促,还回来之后,外面精美的封皮全部磨出了白边,俨然由一个“体态优雅的少女” 华容尽失成一个“历经磨难的老人”般委屈地躺在我面前,真不知对方拿去后是在怎样的阅读环境里看完的,就会把书看成这个样子!拿回家后,女儿愤怒地说,借书也要看人品,今后不要把好书拿到单位了,更不能轻易借书给那些不靠谱的人,逐网购一本新书还于她的同学了事。

去年我又相继购买了《蒋勋说红楼 》《孙犁文集》《石黑一雄作品集》等系列书后, 鉴于以前借书事件的影响,我再没有把新买的书拿到单位里公然阅读,也不敢和别人谈论起关于它们的精彩,就是唯恐再有人提出要借的话,我该如何应答。

有时也想,借书之人起码是有阅读愿望的,主观上还是积极向上的,总要好过那些根本不读书者,指责他们是不是不太厚道?上文所述之人只是个例,完全属于小概率事件,他们也是无心之失,说出来似乎不应该。然而细想,它真就不是小事,因为借走的,本是别人的珍藏,尽早归还、精心爱护本来就是借者的义务,有什么理由遗失了还无所谓,损坏了还心安理得的呢?有人会说,书籍的存在不应该是永久的,看过之后就是废纸,你想怎么处理看过的书,首先得明确是不是你自己的书,若是,愿意付之一炬是你的自由。若是借的,既是你与对方关系再好,再认为不值得留存,也没有资格决定。

每一本书对每一个人的意义都是不同的,我当年上大学时,家里给的钱极其有限,为了买一本心仪的书,真的要攒好久,省吃俭用买的那些书,每一本都有故事,自然每一本都是极其珍贵的,毕业后来到单位里报到,最重的行李就是书。所以婚后历次搬家都带着,三十年来不曾丢弃,如今更是在新房的书柜里安享着我不时的回顾和深情的注目。他们伴随着我一路走来,是无声的异域之友,更是心灵的寄托和安放之处。

所以,不管你觉得和我关系再铁,借我书者,一必快速归还,二必极其爱护 ,若是做不到这两点,我就会质疑你的人品,如此以来,多年交情毁于一书,实在不值当,还是劝君免开金口为好。

阅读像一场失忆

文/黎武静

在接触网络之前的日子里,阅读是一种摸得着的回忆,有真切的实感。

趴在床上,翻一本有意思的小说,一页一页,适逢肚饿,捧着一块方便面,嚼得咯嘣脆,那一股又清又淡的纯纯的面香,和着书页里无限离奇的传奇,缓缓交织。

图书馆里借的书要到期了,怎么办呢?搬过一张椅子对着窗口,迅疾的风从窗口奔涌而入,坐在椅子上心无旁骛地读着,超极限地速读,一本厚厚的书迅速地翻过,又不跳过任何一个情节,急急地在故事里行进,直奔结局。风吹书页哗哗作响,这声音清晰地停留在了时光里。

有时,又读得慢,反复地翻一本书,每一个字都这么珍贵,重复再重复也不会厌倦。偏爱的某一个作家会偏爱许多年,从童年到青年,从过去到现在,阅读的口味总是不会变。那时爱的,如今依然还爱着,这一种文字的韵味,清而淡,隽而永,这一笔笔白描里,是一幅回味悠长的画。

爱上网络之后,阅读像一场失忆。囤了的电子书,早忘了从哪里开始的第一面,是在谁那里看了一句推荐,是在哪里看了一篇书评,是在哪里看了一段摘抄,通通混淆在一起,成为一团乱麻。

于是忙不迭地丰富收藏夹,如果没点收藏,下次再开机一定忘了上次的文章看到哪里。上网的过程成了一个作标记的过程:收藏、收藏、藏。

千变万化中,唯一不变的还是:阅读。即使不记得来路,即使不记得来自谁的挚诚推荐,这一本书,有缘的终是有缘,不会错过。不在今天相遇,也会在明天重逢。

尽管去读,心爱的书一本一本,各有各的好,难分轩轾,平分秋色。有触感的纸质书,无触感的电子书,不变的是文字,沉浸在文字里的奇妙感觉,是一种漫长岁月里宁静的幸福。

“别人都在遨游世界,你在遨游书海。”这是我上小学的小侄子对我的金口玉言。畅游此间,精彩无限。忘却所有,拥抱世界。

读书随处是净土

文/冯娟

近一个月来一直在用手机听书,做家务时听,散步时听,上下班路上也在听,不足一个月时间,听了五十三本书。我之前的阅读范围颇狭窄,起初仅是情节跌宕的文学作品才吸引我;后来开始接触历史人文作品和传记作品;再后来发展到读哲学。

国庆假期的一个晚上,跟老弟在天台上聊天,我还一本正经地对他说,知道为什么人类要创造哲学这个门类吗,因为彼时的哲学家想要忘记生活的痛苦。这其实不是我的原话,它来自英国街头哲学家朱尔斯·埃文斯的《生活的哲学》,并且在书的腰封上还写着特别酷的一句话:如果不能抚慰心灵陪伴人生,那哲学还有什么用?

今年94岁的查理﹒芒格是成功的美国投资家,“股神”巴菲特的黄金搭档,有“幕后智囊”和“最后的秘密武器”之称。这位老先生曾对人说过,他最大的业余爱好就是阅读,几乎没有一天不在读书,他的孩子们常常笑他是长了两条腿的“移动书柜”。

我最近在读由他的公开演讲辑录的作品《穷查理宝典》。书的中文序言由一位查理的中国朋友所作。那位朋友在序言中讲述了这样一个细节,他说,查理与人约会从不迟到,每次约会,无论我是提前五分钟到,还是提前十分钟到,他都已经坐在那里看书了。有一次我故意提前了一个小时先在那里等他,想不到他来到后,仅仅只是跟我打了一个招呼,便埋头阅读手中的报纸,一直到约定的时间到了,才开始与我谈正经事。好古怪又好有趣的做派。

离开春晚舞台的董卿,曾让喜欢她的观众担忧了一阵子,以为会像其他女主持人一样被淹没人海,被辈出的新人替代。好在,她并没有。仿佛鱼儿离开小溪游向大海,春晚之外,有更大的世界。她不但继续做主持,还亲自上阵担纲制作人。无论是《中国诗词大会》还是《朗读者》,都让观众见识到了她饱读诗书后的渊博学识和从容大气的风度,用厚积薄发来形容她,丝毫不夸张。董卿一直有阅读习惯。小时候是父母引导着读书,每年寒暑假,母亲都会给她开列书单,一本本读下去,慢慢地便建立起了自己的阅读系统。哪怕现在,作为当红的主持人,工作异常忙碌,但每天一小时的阅读时间她是一定要保证的。她说,如果我几天不读书,会感觉像几天不洗澡那样难受。读书能让我在不知不觉中安静下来,还使我感受到快乐。

作家张炜曾用“满室生香”来形容阅读带来的快乐,当然也有惆怅,因为遇到一本特别喜欢的书,阅读的过程中,会暗暗生出一种恐惧感,害怕读完之后不知道再干什么。这真是不阅读之人所不能了解的滋味。

阅读经典的幸福

文/敬笃

“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,这句不知从何时起开始流行的话,让我们有了解读“幸福”的依据。或许,我们可以换一种表达,“千万个人心中有千万种幸福”,我们每个人对“幸福”的理解都会各执己见。当然,我也不会例外。

记得小时候从朋友手中借到一本《战争与和平》,我开始对小说里的故事与情节着迷,深陷其中,感同身受,甚至把自己想象成十九世纪初期的英雄。那时候的我感到如此幸福!后来的后来,阅读经典变成了我寻觅幸福的一种方式。

最近从当当网购得几本好书,读来甚是舒服。俄罗斯伟大诗人丘特切夫《丘特切夫诗选》中浓郁的浪漫气息,沁人心脾;南非著名作家、诺贝尔文学奖获得者J.K.库切《异乡人的国度》中的观点独到、论据鲜明;土耳其著名作家帕慕克《别样的色彩》中的细腻自然、情真意切;俄罗斯经典流亡作家、诺贝尔文学奖获得者约瑟夫·布罗茨基的《小于一》更是洋洋洒洒、厚重深刻;德国当代著名女作家、诺贝尔文学奖获得者赫塔·米勒《低地》的真情流露、笔法老道;法国著名诗人夏尔·波德莱尔《浪漫派的艺术》更是精美绝伦、引人入胜。还有许多本,在这里也就不一一列举了。每每翻阅这一类的经典书籍时,自己都有一种敬畏之心,这种敬畏之心让我莫名的感到幸福。在我看来,阅读经典是一种高尚的奢侈,它不仅仅可以洗涤灵魂,还能让自己在现实生活中不至于迷失方向。

当然,在闲暇的时候,或者是书本不在手上的时候,我也会极不情愿的打开手机,看一看APP里的文章。我不能否认在这里也能找到好的文章,但是这么长时间以来,除了某些经典微信公众号给我奉献了某些雄文之外,百分之九十五以上,我都会当做快餐文化,用一目十行的方法或者浏览标题的方式,一带而过。因为,我把阅读看的很重,那些优美而富有哲理的文字是逃不出我的眼睛的。

女友经常会给我分享一些文章,讨论着一个庄重而严肃的话题——幸福,我们两个人经常会存在一些分歧,不过这种分歧总会在共同阅读一本书的时候终结。虽然我们在理解“幸福”的方式各不相同,但是我们获得“幸福”的结局是相同的。

在我看来,真正可以让我感到幸福的事情,就是与大师对话。在大师的书本中,我能发现自我,找到自我,是一份绝佳的精神食粮。这一切真的很像英国当代女作家佩内洛普·菲茨杰拉德小说《书店》中女主人公的独白一样,在聒噪的现实世界,如何寻觅片刻安宁,最好的办法便是与书为伴。即使全世界与你为敌,也不能轻易放弃。我喜欢这位女作家细腻的表达,更喜欢她把阅读融入到骨子里了,这大概就是她的幸福所在吧。

历史在不断的前行,那么优秀的作品也就会随着时间的淬炼,而不断地涌现。前几天看到一篇微信文章,谈到历史上最伟大的一百部经典,我仔细端详了一下书目,基本上可以称得上算是真正的精神食粮,阅读这些书才是一种营养的汲取。我们这个时代,也有这个时代的经典,这些经典作家们的作品,同样能给我们带来视觉的享受。

有一颗“阅读之心”,其实内心就有了一杆称,这杆秤会带着我们寻找那个能装得下这颗心的麻袋。麻袋里有一面镜子,反射出历史的沉浮、文化的自觉。带着敬畏与朝圣的心,轻轻地翻开书页,闻一闻墨香,细细的品啧每一行文字,在那些或流畅、或艰涩的字里行间,寻找一种精神的自我满足,何尝不是一种幸福呢?

阅读的“陪伴”

文/刘恩波

阅读构成了生活的一抹底色和亮色。它是通往岁月深处有灯光的窗口。那些优质的文字、画面、影像,是对我们心灵的陪伴。有了这些陪伴,我们的日子就变得充实、丰富、滋润、饱满起来。

有一天,有人问法国大诗人圣-琼·佩斯,“你为什么写作?”这位大师这样回答,“为了更好地、更久远地生活!”其实,作为人们精神生活的另一种存在状态和方式,阅读大概也具有这样的效用和功能。作家三毛就说,“看书,这让我多活几度生命。”也就是说,阅读等于打开了人生的另一个“场”,这是拥有无限潜能和力量的多维度灵性存在。

书里的故事,书里的见闻,书里的叹息和哲理,书里的风情和人物,如果最大限度地调动了阅读者的热情参与、生命印证和阅历经验的话,那么这种阅读就是高级的精神陪伴。

童年时我们有伴枕书,央求着父母给自己阅读。或者自己拿着掉了页码的新华字典,查找着陌生字的读音和意义,半生不熟地走进了“三国”“水浒”的传奇世界。儿时的孩子,多半会背诵几首唐诗宋词,在朗朗的诵读中,中国古典诗词的风情和韵律,就像载着我们生命的航船驶进了艺术的港湾。李白的浪漫、杜甫的沉郁、王安石的矫健、苏东坡的潇洒、柳永的缠绵……一字一句,一顿一挫,一腔一调地洗礼冲刷着每个少年学子澎湃而痴迷的心田。

书就像大海,浩瀚无边,跟你有缘的总归是少数,让人徘徊流连,心心相印。

高中时我们或许会读《一千零一夜》《小王子》,会读三毛、琼瑶、金庸、古龙……

到了大学,就会走进《渴望生活》《瓦尔登湖》和《围城》《美的历程》等的修习和研读之中。每一次浏览,或许都是生命的寻找和出发、感觉和领悟、磨砺与升华。

谈恋爱的时节,也许喜欢给她或者给他,读一段鲁迅给许广平的信,徐志摩给陆小曼的信,或是朱生豪给宋清如的信,当然还有别人的情书、情诗,那种感觉就像是延伸了心灵的参与和陪伴。文学可以供奉,文字能够提神,书写表达了现代忙碌生活中少了的格调和情趣。记得我的朋友晓峰当年特别想用书法的形式给许许多多的文学同行留一点儿生命的印记,那就是用信函的传递,来打发和祭奠时光。后来,晓峰带着他的愿望跟我们不辞而别,想来这里有一份特别的伤感和哀痛所在。

读书,读信,读心,读人,读世界……以此来陪伴着自己,陪伴着亲人和朋友,陪伴着光阴岁月,该是多好的一种方式,多美妙的一种深沉的情感依托?

《寄在信封里的灵魂》,如今就摆放在我的办公桌上,及至年长,犹忆华年,想念着青春的光景,凋落的梦与诗。那是朱生豪年轻时跟伴侣宋清如的心灵对话、思想交接、情感碰撞。每每闲暇时,我就翻上一小段宛如小夜曲一般的款款妙语和情话,感受领会着这位卓越的莎士比亚戏剧翻译大师从前的灵性剖白。“玻璃窗上有很美的冰花,今天我正式穿皮袍子,去年新做的,一直搁在箱子里不穿。”“别说冬天容易过,渴望着信来的时候,每一分钟是一个世纪,每一点钟是一个无穷。”“有时我也怀想着在秋山踽踽独步的快乐”……读着朱生豪恳切甚至顽皮的话语,我们会感觉到自己又重返校园生活,重拾青春旧梦了。

汪曾祺写过这样的诗,“往事回思如细雨,旧书重读似春潮。”

阅读的陪伴,会增加我们每一个人对于自我的重新定位,重新把握和重新勾描。

许多从前翻过的书,眼下再看就获得了陌生化的效果或者恍然大悟的生命感觉。

譬如看《红楼梦》,少小时看宝玉、黛玉的爱情故事,中年时看四大家族的兴衰史,年龄再长,就悟出了更多的禅意。譬如看《西游记》,少小时翻阅的是孙悟空天马行空的顽劣根性,及至年长,看得更多的是唐僧取经路上的艰辛,到了老年再看,恐怕就是“各安所是,物物皆非”人生妙谛的弦外之音了。

故而,阅读的陪伴,与时间相往还,跟年龄相交替,和心境相关联。人的生长、成熟、历练、打磨、塑造……都会增加或者减少一本书的分量和重量、内核与内涵。

《易经》讲生生不息,也讲变幻,这是万物百态归根到底无穷演进的造化规则。读书其实也是一样的。清人张潮在传世之书《幽梦影》中留下过这样的印证,少年读书,如隙中窥月,中年读书,如庭中望月,老年读书,如台上玩月。

真是每一段人生每一时的心境,人对于书的赏析、解读、领会都会发生从量变到质变的跨越。这是人性的通透所致,也是岁月的洗礼引发出来的。

在大学时看《包法利夫人》,看《安娜·卡列尼娜》,你会轻视女人的情感欲求,以为她们的所为,只是情感立场和历程的转变,甚至是道德上的不守规矩,而到了不惑或者知天命之年,你就觉得那种爱的背叛是寻找生命的突围,渴望灵性的飞升,是飞蛾扑火式的自救和解脱。这样再来读福楼拜、托尔斯泰,你就会为包法利夫人和安娜一洒倾心之泪。

如此说来,阅读的“陪伴”一旦发动,形成生命的希冀、等候和守望,那么这种情结几乎就是一辈子的事了。我们走进每一部经典,就等于重活了书中人物的一次陌生而崭新的生命历程。这是阅读的满足,也是阅读的骄傲——就如同伟大的博尔赫斯在自己诗里的表述,在某个特殊的时刻,“我就是瓦尔特·惠特曼!”

是的,作为读者的幸福,可能跟身份、情感、命运、心境的这种巨大反差的转换脱不了干系。谁让你是幸福的阅读者呢!

阅读随想

文/微澜

今天我说的阅读,不是读网络上的八卦新闻,也不是读心灵鸡汤,更不是读人生感悟,而是读整本纸质的书。

不知从什么时候开始,我很少看书,进书房的目的是玩电脑游戏。即使有时间,也静不下心来读一本完整的书。

高尔基说:“读书是人类进步的阶梯。”一个家庭没有书,就等于一间房子没有窗户。阅读,像一束阳光照进我们的心田,增加我们的知识,使我们的生活变得丰富多彩。

以前,我的阅读只是走马观花、囫囵吞枣式的胡看,只知道这本书的故事梗概,没有细细地品味它的精华,并且是前看后忘,脑子一片空白。

如果读完一本书,没有新的体验,没有完全不同的视角和观点,不能对你的思维有所改变,想不清楚、说不清楚、写不清楚,也从来没有行动过,那么,你看书是在浪费时间。

怎样读好书呢?一位名人说,阅读的方法分五个层次:一要看作者写了什么;二要琢磨文字背后的意蕴,也就是那些弦外之音;三要去思考作者为什么要写这些、为什么要这样写;四要去想想作者用了什么样的框架和策略在组织这篇文章,在各种细微处又用了什么样的方法和技巧;五是这篇文章有什么现实意义,对你的精神世界能带来什么样的帮助,是否能启发你、引导你、改变你。

阅读是一种提高,一种享受,一种情趣。朋友们赶快行动吧!

宅在阅读

文/圆梦

一个人寂寞了,就想找个人说说话。但很多时候,你想说话时,却发现所有的人都在忙碌!于是,阅读,成了不错的一种选择,直至成为习惯。

我是线型动物,直线式思考,不会转弯,只会跑直线,要是有人在前面挖坑,我就一定会崴脚,但阅读不会。或许你不知道,简单有简单的好处,就像阅读。阅读的最初或许只是为了排遣,但渐渐地,在一个新的世界里的一种新的交流方式就悄然占据了日常生活的大半,“宅”应运而来。

“文以载道”文章之所以能称“文”成“书”,传承数百年乃至数千年,自有其涵养化育的功能。更何况在阅读的世界里,虽有分别,但很少成见;少有回避,但无需隐瞒;没有尔虞我诈,少了世态炎凉;可见微知众,少误己误人。可以直抒胸臆,更可以自娱自乐!着者更是来者是客,尽心尽意诚尽地主之谊,没有客套,没有虚应,没有扭捏,更没有顾忌,你可以大快朵颐,也可以细拢慢捻。在阅读的世界里,你可以暂时忘记自己,代入是一种很好的感觉,会让你远离单调和唯一。

游弋在文字般若里,你就是世界,世界就是你。这里,没有孤独,更没有猜忌,虽然只有一个演员,却绝对不是独角戏。

阅读,是一种极度的深入,也是一种平静的远离。文字世界里,是一不是二。柴米油盐酱醋茶成为一种逸趣,一种诗意,不一样的烟火人间,一样的忧愁欢喜!阅读,可成人所难成,汲人所不及;让人沉静,让人即能坦然的面对现实,又能高于生活的处理问题;阅读,是隔空对话,使你不断提升自己,使你是你又不再只是你。阅读的脉络,是灵魂的轨迹,这里的每一次对话,都是一次跨越,都是一次洗礼,不断敏锐你的触觉,丰饶的视野,让你含蓄,让你厚重。

阅读,是思想的碰撞,是智慧的撷取,是使岁月静好,仁心永驻的秘密!或许“宅”这个字在人们的意识里有一丝孤僻,一缕不合时宜,但宅在阅读里的人各得其趣。走近书籍,有的不是逃避,更不是疏离,是一种积极进取,是更近距离地走进世界和自己。

“书籍是人类进步的阶梯。”

忙中偷闲看会书,和下盘棋是一样的可以忘忧,可以解愁!文章千古事,善读得其益。真的是:其云所出,一味之水,草木丛林,随分受润。

对于,英语学习的安排

文/王新火

对于英语学习,我们要解决两个问题:

一个是语法问题,还有一个更重要的问题,就是阅读理解的问题。

因为现在中考所有的考试。都是属于阅读理解的范畴,阅读理解能力上不去,考试就很难得到好的分数。我们现在抓的当前学习目标,其实就是就是分数。

为了提高分数,必须提升孩子的阅读理解能力。

无论是语文还是英语,阅读理解都是基础。

阅读理解是孩子在考试中做各种各样的题,都需要涉及的最重要的能力。

实际上,最后结果怎么样,现在并不不重要。因为现在需要的是学习的行动,现在行动是最重要的。

要抓紧时间集中精力。然后把该学的、该掌握的、该记的、该去做的,都尽力去做好。

把这个时间都用在这些学习的行动上,那最后的结果就是,你努力的越多,结果会越好。

阅读:寂静的丰美

文/沈慧敏

喜欢阅读的人,大多是安静的,或者说,有一种安静的能力。尤其是读书入境之人,一如老僧入定,乍看犹如呆傻小儿,一脸“不知今夕何夕”的恍惚,难免被人哄笑为“书呆子”。哄笑之人或许不知,在那静静的书桌前,“呆子”表面所失之魂魄,正欣欣然神游于书境之中乐不思返,他所经历的锥心刺骨之痛与酣畅淋漓之喜,便是由手中这本寂静无言的书创造的丰美之境所产生,让人难以割舍,这便是阅读所独有的魅力吧!

在一个做任何事都要问“有何用”的时代,阅读难免也会被追问一番。古人早就说过“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,古代的寒门学子可以通过读书参加科举考试来改变命运,一展生平抱负,而今成就人生的道路并不只有读书考试一条,阅读的目的和意义由此看来尤需追寻。我认为,书中所指的“黄金屋”和“颜如玉”倒并不一定都代表着金钱加美人的功成名就,它很可能说的是由阅读而获得的一种精神上的富足和美感。所谓的“改变人生”,不仅仅是指升官发财抱得美人归,还包括对自我内心世界的启迪和改变。就像很多人说过的“读万卷书,不如行万里路”,这句话只能建立在已读过万卷书的基础之上,否则脑袋空空地行过万里路,是无法体会在读过万卷书后,以那个装满许多优秀先人的经验再加上自我思考后的大脑所体验到的“行万里路”的感受,这是一种对照,也是一种验证,更是一种独有的自我发现的过程,唯有如此,“行万里路”才具有意义。

由此可见,阅读的真正用处,在于修身和养心,能够养生、养颜、丰富心灵甚至惠及子女。阅读质量越高,阅读量越大,心胸就越广阔,做一个心意通达的人,少有是不长寿的,故曰:阅读可以养生;古语云“腹有诗书气自华”是一句屡试不爽的真理,心灵的舒展带来了气质的脱俗和容颜的清丽,故曰:阅读可以养颜;读好的书,是能够让人的内心生出固土的根系来,有了根基,才有营养的输入,精神的枝丫才能壮大成材,才不会被这世间的“东南西北风”吹得到处疯跑,才能够成为一个心静、有节制、不追求极致物欲享受的人。故曰:阅读可丰富心灵;现在的图书每日成百上千地发行,只有优秀的读者才能够慧眼识珠。现在的孩子课外阅读时间有限,只有真正懂阅读的家长才能引导孩子,选择对孩子有益的读物,为他们日后的阅读习惯和品味打好基础。故曰:阅读可以惠及子女。

阅读的好处这么多,真正的核心还取决于怎样才算得上是一个优秀的读者。正所谓:书海无垠,人生有限。只有懂得阅读经典的人,才算是一个好的阅读者。所谓经典,不妨引用意大利作家卡尔维诺的说法——如果你没有追问过自己一些人生意义,生与死,爱与孤独等命题,没有这种代入感,可能就读不了也读不进这些经典着作。要关注自己的灵魂生活,才有可能与大师产生共鸣。当你被一本书开启了未知之门,你的灵魂如同被初春的温暖与潮湿唤醒了,发芽了,生长了,你突然发现了自己本就存在的,但以前却从未发现的东西,那么恭喜你,这说明你读到了一本有意义的经典读物。

一个人的阅读史就是他的精神发育史,精神食物决定了一个人在精神上生长的高度和强度。当我默默捧着散发着墨香的书籍,发现屋子里坐满了老师、挚友和知己,那是一种令人多么欣喜的时刻!是的,阅读就是这样一种神秘的体验,把外在的空净清明与内里的丰美繁盛合为一体,它培育我们生长出无数最细密最敏感的触角,于无声无色处去细细感受这个有声有色的美丽书世界。

以书为伴

文/杜学峰

小时候,我就养成了阅读的习惯,至今,阅读兴趣依旧浓厚,每天以书为伴,我度过了一个个宁静祥和的快乐时光。

小时候,在乡下,家里可看的书不多,只有屈指可数的几本《三国演义》《革命英雄的故事》《童话故事精选》,不知翻阅了多少遍。稍长大后,经常随大人去玩耍,我才知道乡里有个书店,柜台里摆满了连环画,靠墙的书橱里放满了故事书。走进这家书店,我仿佛走进了书的世界,流连忘返。

有次,奶奶让我去买火柴,进了书店,我掏出所有的零花钱和奶奶给我买火柴的钱,尽数交给老板,一下子买了五本《三国演义》连环画。那蓝色的封面,精美的图案至今让我记忆犹新。心满意足地回了家,奶奶问我:“买的火柴呢?”我才恍然大悟,不但忘了买火柴,我还把钱都买了连环画。很少生气的奶奶,狠狠数落了我一番。之后,奶奶却和蔼地说:“买了书,就要好好读,不能白买呀!”奶奶的话我一直铭记于心。

后来,我陆陆续续买了不少连环画、故事书,有古典名着《红楼梦》《西游记》等,有童话故事《安徒生童话》《格林童话》等,还有一些表现革命英雄题材故事的《刘胡兰》《半夜鸡叫》《高玉宝》等。当时,家里经济比较拮据,全家人都是省吃俭用过日子,但大人对我买书却很宽容。就这样,每天除了作业之外,我就沉浸在书中,在书中畅游,领略书中的奇异风光,和书中的人物对话,与他们同忧乐。是书籍伴随我度过了幸福快乐的童年时光。

后来,我考进了师范。学校有图书馆,有阅览室,我接触到更多的书刊。我没有午休的习惯,在人家酣睡之际,我在享受阅读的乐趣。晚自修时,完成作业之后,人家在高谈阔论时,我又埋首书中,自得其乐。我喜欢古文、古诗词、先秦文学、汉赋唐诗宋词元曲,它们让我着迷,我惊叹古人那么早就能洞明人生,说尽了为人处世的哲学;我惊异于他们的锦心绣口,那一篇篇文采斐然的文章,是怎么吟咏得出来的呢?这时候的阅读,让我情绪激动,让我思绪欢腾,让我神采飞扬,我常常处于一种兴奋与满足之中。

师范毕业后,我又回到了乡下,成了孩子王。我依旧喜欢阅读,但阅读的范围更广了,我接触到了苏霍姆林斯基、陶行知、叶圣陶等教育着作,还迷上了写作,经常写些教育叙事,教育随笔,生活散文,小品文等。我不再满足于个人阅读,我还喜欢和孩子分享我的阅读乐趣,孩子也喜欢听我讲。为了让孩子接触到更多的书籍,我每周都带孩子进图书馆。一名学生在《与老师为友》一文中这样写:“每个星期三,老师就会带着我们去学校的图书室看书并让我们每人都借一本书看。他给我们介绍好书,渐渐地,同学们都喜欢上书了,知识也增加了不少。每星期最开心的事,就是跟老师去图书室看书借书了。老师也常常借一两本留着自己看,他老是说小时候他是多么喜欢看书,一本书总会看好几遍。我最喜欢听老师说这些了。以前,我总以为图书室里也就只有故事书好看,别的都太乏味了。现在,只要手中有书,我就觉得很快乐。我能懂这些,全归功于我的老师。”

如今,不少孩子在我的潜移默化影响下,爱上了阅读。每天早上,看到孩子们在校园的树荫下捧读,在教室里书橱前静静地翻阅,我不禁会心微笑。记得有教育学者说过,喜欢阅读的孩子,再坏也不会坏到哪里去。我信。“腹有诗书气自华”,喜欢阅读的人,心是沉静的,是明敏的,就连目光也是深邃的,闪烁着智慧的光芒。

阅读将永远伴随着我。

宅男与抗疫者

文/鬼啸寒

上学期间喜欢阅读,特别是通过手机看新闻、看名著。虽然那时手机上还没有无线网连接标志,但是我们已经走在运用流量阅读的火热时段。也是那段时间,知道了“宅男”一词,当时对此词的流行没有过多了解,但是从内心里却觉得更多是处于宅在城市的商品房里,有些固定经济来源,让人极为羡慕的生活方式。而对于那时住宿舍来说,虽然很宅,却是觉得只是一种选择的不同。

而在2019年末2020初,我国爆发了新型冠状病毒肺炎,网络提倡我们宅在家,不出门,勤洗手,多通风。这一次,真正做到了全民共宅,虽然有仍然不宅的、有闯封路的。但是于我来说,这是一种上天的恩赐,因为我本想在2020年期间多阅读几本书,写一部长篇。而宅在家写作,基本就是不用出门,这未尝不是多样收获;而后是计划在菜地里种上一些蔬菜和烧包谷,网购几棵果树用来栽种,看一下生长效果,去投入更多的力量,发展一片果园,以享生活的乐趣与多姿。让我们能够用一种专注的投入,获得更多不同的灵魂上的悸动。

宅家时刻,是非常好的安居方式。躺在床上,阅读休息时刻,看着窗外的风景,除了大地、山川、叶落之树、风声,差不多已有好几天没有看见车辆从家门口过路,有时本想拿着一本杂志去山间的茶林里阅读,而面对新冠,和排解枯燥,就不在上山读书了,而是选择去走一走,透透气。省一级响应期间,出门没多远,在一个转弯的支路那里,看见了一块用大字笔写的标语:茶园、白果、中对宝村民不许外出窜门,车路已中段。于是我们迂回去了另外的地方,去了快修完工的县道上走走,呼吸新鲜空气,然后回家继续沉迷写作状态,或睡睡觉,或学习一些技能,比如养鱼,怎样购买鱼苗和处理鱼苗投入,比如得知晓养鱼的水须是自来水晒三天后在放入,以保证有氧气;刚收到的鱼苗得放在蓄水池里泡三小时后再打开投入池里饲养等。真正做到,在家也是为社会做贡献。

抗疫时刻,至于这种擅自挖路阻断交通是不是违法,有没有得到相关部门允许,我们打开电视才知道,中央新闻一再呼吁强调不许擅自封路,因为这会带来一种出错的后果,而且难以估算和承担,比如倘若有人发烧、不舒服,就会不方便及时处理。但是在做志愿填表的时候,还是认真填写资料的,包括填写的过往者的时间、车牌号、姓名等。还会准备着一个环保垃圾桶,供过往行人扔废弃的口罩。还有,不断践行做到不传谣,不信谣,为做好一个合格公民,合格抗疫者而努力奋斗和行动。

当我们看见贵州确诊病例很少,并且与全国一天一天下降了,隔离救治很到位时,我们会觉得自己处在幸福之中,一种没有被病毒围攻的幸运。我们快乐的生活着,感受着生命的伟大与脆弱,感受着祖国的发达与强大,而后去投入到巨大的劳动能量中,我说得是脑力劳动。像宅男的安逸,像抗疫者的无私。

人到中年阅读正当时

文/任艳

时光如白驹过隙,还不曾留意,已经人到中年。经过岁月的洗礼,面颊多了几道浅浅的痕迹,内心却较往时恬淡了许多。此时,再次捧起书才发现,人到中年,阅读正当时。

说起书,以前的我不爱阅读,连上学时的成绩都不好,“春天不是读书天,夏日炎炎正好眠,秋去冬来真迅速,收拾书包过新年。”正是我年少时的真实写照。唯一有印象的一次认真看书,是读初中时。那时正流行武侠与言情,男同学捧着金庸的武侠小说看得津津有味,我们女生则是琼瑶阿姨的忠实粉丝。放学回家,写完作业就迫不及待地抱起书看,一直到家人喊了无数遍关灯休息后,我一头钻进被窝,打亮手电筒继续沉迷在“烟雨濛濛”中,如遇周末,那必是通宵达旦。

除此以外,我再没有这么投入的阅读过。后来,大学毕业走上社会,忙着工作,忙着生活。结婚,孩子,家务如海浪般一浪一浪涌来,我更是懒得翻书,甚至看上两眼,就会眼皮打架。我离书越来越远,书失去了阅读功能,却成为摆在书架上的装饰品。

如今,再手握一卷书读,已是人到中年。抛开懵懂与轻狂,渐渐地我发现,此时阅读别有一番滋味。小时候觉得拗口晦涩的文章,现在读来竟有一缕隽永难忘的味道;以前躁动不安,读书常常难以安坐片刻,现在手揽一部书,不知不觉一下午的时光便消逝不见。“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月”,原来,经历了半生的漂泊,累积的经验与阅历,正是为这中年的阅读而备?从此,我愿与书相伴,不论晨昏,不管春夏。

翻开书籍,如同乘坐一部时空穿梭机,古今中外,随心所欲停靠在任何你想驻足的地方,“画楼西畔桂堂东”也好,“半烟半雨溪桥畔”也罢。不管是哪位大家,只要你愿意,便可以与他面对面展开一场心灵的对话,思想的交流。氤氲着茗香的小屋窗前,你只在文字中徜徉。此时,无关名利,读书只是一场妙趣横生的旅行,撇开俗世,丢掉烦恼,只看云卷云舒,如此岁月静好,人生已足。

人到中年,寻觅自己喜爱的书籍,与它们来次约会,那况味也许正如“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”一般美妙吧?

阅读岂只眼前事

文/施崇伟

林语堂说,读书本是一种心灵的活动,并称之为“雅事乐事”。他所指的读书,非指学堂中的读书,亦非指读教授所指定的功课,而是指自由的看书读书。

我在读书时读得脑壳大,而今却迷恋上闲时读闲书的生活方式。花钱不多,工作生活清闲了有的是时间,用不着考勤,不需要考试,还可以成为躲避老婆派活的优雅借口。

于是乎,全心地投入。购书,成了我最舍得的投资;读书,是我最不吝惜的时间;把书籍视为一面镜子,把其中的人物经历、思维方式投射给自己,主动审视,更新认知。书读得越多,越促进成长——老了还能成长,真是幸福!

于是乎,我动用了我所有的器官参与到阅读中。

阅读,“阅”者,所用的器官是眼睛。白日里阳光明灿、心朗气清,多枯燥的文字都能读得气定神闲。宁静夜,尘念不起,杂念不兴,随心所欲翻翻书页,让每一个细胞都安静,陪窗外的皎皎月轮一起沉入这静谧的夜色。

阅读,“读”者,所用的器官是口腔、舌头、声带。少年读书郎,学校都有朝读课。老师说,早上读书记得住。现在想想它的道理,就是通过口腔、舌头、声带的运动,产生了强化作用。古代诗词,特别适合晨间吟诵。诗者,歌也。默默相对,岂能过瘾?濮存昕说:“每一个汉字皆有字形、字意的灵性,也有美音。这是属于我们民族的DNA,我们不仅阅读,更要用朗读的方式把美文读出美声。”老来醒得早,阳台上,迎着清风、朝霞,给自己一寸读书声,胜过许多风景。

耳朵,也不作阅读的旁观者。不知何时始,信息化改变了阅读方式,“听书”,为阅读插上了翅膀,耳朵新增了阅读功能。这真是一个好东西,让我喜欢得很。一是省钱。手机上免费下载几个APP,喜马拉雅,懒人听书,樊登读书,多的是。二是方便,等车、散步,以及家庭生活空余时段,各种各样的碎片时间,让听书成为一种读书的新样式。三是陪伴,我每天走路上下班,两公里路程,半小时劳顿。边走边听,既消除了走路的劳累和枯燥,耳旁像有个智者,陪着我,时时给教诲,用智慧的光芒,照亮我前行的路。

用脚步阅读,健身益心双丰收。旅游成为一种生活,但它并不耽搁我的阅读。反而是,旅程里,我都会注入阅读的攻略。网红书店,路遇的图书馆,都会成为我沿途的风景和欣然的抵达。我读过的最老图书馆是宁波“天一阁”。虽然没有翻读一张纸页,读着藏书楼的砖瓦台阶,也是恋恋不舍。杭州偶遇良渚村的“晓书馆”,荷塘柳色间阅读到夜幕,离去时仍频频回眸顾盼,心愿着成为良渚村村民,天天相守那份书香。新西兰之旅,飞行12小时到南半球的奥克兰,当看到图书馆里竟然还能读到汉字读物,毅然放弃海边揽胜,把时间交给了繁华的维多利亚大街上这片安静地。这是我所拥有的最昂贵的阅读……

储存于脑,营养于心。脑和心,是人最重要的器官。阅读体验,缺它万万不可。脑是中枢,记忆、存储,用心去感悟、思考。常言道:“用心读书”,父母训:“莫读望天书。”用脑阅读,防了我的老年痴呆;用心阅读,让我的精神世界得到营养和健壮。

读书岂只眼前事。我动用起所有的器官参与阅读,在书香中找回了自我。于是,我欣然于在事业上退到后排,豁达在越来越小的社交世界,更多地爱着身边的每一个亲人。迷茫时,阅读让我静下心来审视自己的过往;犹豫时,阅读给我更多清晰的指引;脆弱时,阅读传递的力量,让我坦然接受命运的不济,从容面对潮起潮落。

阅读让我的人生更精彩

文/欧正中

我出生在上世纪六十年代后期。我的家乡在大巴山腹地,是一个贫穷的小山村。在我成长的很长一段时间里,衣不保暖,食不果腹,充塞着我的记忆。由于家里兄弟姊妹多,父母整天忙于生计,也无闲暇照顾我们,我们就在哥带弟,弟带妹的虚寒日子里慢慢长大。上小学后,由于没钱交学费,每学期都要等大队讨论减免后,才能走进教室。但我在艰难中,仍没忘记努力读书。

我所学的知识,几乎都来源于课本。那可怜巴巴的课本,内容实在太少。上中学后,我终于知道了除课本外,还有很多的课外书。家庭条件好的同学,他们会带来文学书籍,由于我没有可以和他们交换的课外书,加之他们都把书视若珍宝,所以,尽管我心里馋得慌,却没有一睹芳容的机会。只是每晚在睡觉前,听听他们绘声绘色地讲述书中情节时,心中的羡慕之情至今都难以言说。

我跟同学走进过镇上的书店。看着那些崭新的名著,我摸摸干瘪的口袋,自惭形秽,低垂着头走了出来。后来,再次路过时,我偷偷地瞄一眼书店的大门,便落荒似地加快脚步朝学校走去。

作文课上,同学们的美文总是在刺激着我的神经,既羡慕,又自惭。我暗自苦恼:我什么时候才能写出那样的美文来呢?

改革开放后,随着哥哥的成年,我家条件慢慢变好。在还清了生产队的欠账后,终于有了多余的钱。母亲每次给我生活费时,总会多给一点。我回到学校后,做的第一件事,就是匆匆地来到书店,选购一本自己满意的小说。先后购买了《外国精短小说选集》《巴黎圣母院》《少年维特的烦恼》等十多本外国小说,并用这些书籍从同学那里换来了一些文学名著。那段时间,我每天课余时间都沉浸在阅读的喜悦中。阅读,开阔了我的视野,为我打开了一扇窗。我过去觉得枯燥的语文课现在也变得生动精彩了。特别是作文,可以说是突飞猛进,我渐渐地走进了班里语文优生行列。就连那些从初中同我一起走进高中的同学也有些惊异于我的变化。他们问我是怎么做到的,我告诉他们,是阅读。也许是语文的进步带给我的自信,我在其他学科上也有了不小的长进。

考上大学后,我选择了中文系。我又开始了疯狂的课外阅读。学校图书馆是我常光顾的地方,在这里我阅读了大量中外名著。并开始有意涉猎诗歌,比如莎士比亚的《十四行诗》,泰戈尔的《吉檀迦利》《飞鸟集》等,阅读让我感到了无比的充实。

也许是阅读打下的基础,参加工作后,我闲来无事时总忘不了写作。从新闻报道,到散文、歌词,再到诗歌、小小说,一路走来,看着一本本从全国各地寄来的样刊,虽说不上有骄人的成绩,但至少也让我感受到了生命的意义。

这一切的获得,都离不开我曾经辛勤的阅读。是阅读让我的人生更精彩。