说水

作者: 傅晓鸣2016年06月06日现代散文

大凡提到水,人们总习惯引来老子的话语,老子说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶……”然而老子在此说水,不是说饮,而是以物喻理,借水论道。这位圣哲先贤,千古耀世的思想家,面对众所见惯的滔滔水域,慧眼看到的,却是水的公平与处下的品德,以“不争”的物象,思维成精神境界的追求,提醒浓情欲重的社会,在争夺不休的状态下可否处世安宁?水的博大与宽厚,不仅利于人间,乃利万物,重要的是水有不与去争的谦下之德!然而我们为了生存,日日饮水,却如何也浇灭不了这欲望之心,摆脱不了周而复始的争与心境。

今番说水,却不说水的精神大德,只说水与生命,这个“万物之本源,诸生之宗室”的重要话题,却成为我们越来越清醒、越明确的认知。

生命的组成,除了那些极端奥妙的成分,是先由水来奠定的。人体每个细胞放大了,恰像一个熟透的葡萄,里面包满了水。这个放大说倒是吓人一跳,人体亿万万细胞,亿万万细胞有亿万万包水!却原来人的多半是水做的,谁说只有女人是水做的?

水的重要性,无须普及,人皆可知,只要你敢绝饮三日,生命就会告诉你已行走在冥国之途,这是生命最为忌讳和躲避的,岂有一人愿往?但是,水却存在着好与坏的分别,并不为常人所重视。晶莹剔透的水,由于人的眼界所限,究竟看不出它内里含藏什么?矿物质、微量元素、弱酸性、弱碱性、重金属、致癌物、软水、硬水,如此等等,当我们用现代仪器分解测量,才得知水的世界原来也存有真善美与邪恶丑。我们比古人进步,是由于发明了仪器测试,不致盲目饮用,但古人与天地和谐中,自有天地来顾全。对水的好坏亦早有觉悟。现代文明与天道法则总在无意识地抗争,其结果是被破坏了的法则依然要用文明来极力修补。水便是这样的特殊案例。

民间总有这样的共识,缺水的时候,水贵于油,缺好水的时候,水比油更贵!如今我们的生活是进步着,逐渐走向富裕,就要迈进“发达”的门槛了,但环境却被某些所谓“进步”而破坏,使这富裕竟成“贫穷”。这并非饿死人的情形,我们衣饰时髦,驾着汽车,吃着豪宴,享用一切文明与便捷,却没有想到我们呼吸起阴霾、喝着似要污染或已污染的水质,生命的重要元素——除去阳光以外的空气与水遇到问题。我们尚且无力上到太空,去污染阳光,却将片刻不能离的空气与水污染了。一些工业化的不合理布局及放量排污,使局部水域的水质早早亮出红线。某些河流浮着白沫,甚至漂着油星,散发怪异的气息,可怜的鱼儿翻着肚皮,漂浮水面。我们陷入恐慌,却为这荒唐情形正在埋单。

然而,就在此时,我们在秦岭中发现了含硒的水,燃起我们对健康的新的希望。据地质专家鉴定,这水经石煤层渐渐渗透,以鲜活水源存在地底已储藏有七千年以上!七千年酝酿,堪比神话中的人参果。

而此水的“清、轻、甘、冽、活”五品,已达到水的最高品质。

大秦岭是我们所骄傲、博大与苍茫的胸怀中,不仅珍藏有万件珍宝,亦为我们珍藏了这款水,我们珍惜这水,还要感谢上苍恩赐。

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