王屋山赋

王屋圣山，中国古代九大名山矣。道家尊称三十六洞天之魁首也！然其名闻天下，乃列子《汤问》“愚公移山”故事发生地尔。盖王屋之神伟，乃上古轩辕黄帝为拯救苍生于水火与蚩尤军团展开数十次激战而不得胜，乃率文武百官登王屋主峰天坛山，于此告天，遂感西王母，九天玄女降授《九鼎神丹经》，《阴符经》，遂乃克伏蚩尤之党，一统中华！其意非凡也，故又称“天坛山”。京师之天坛，源从始也。

初临王屋，即有泰山压顶，拔地通天之势也！主峰天坛山如擎天巨柱直插云天！气势磅礴，气贯长虹！周匝百里，气象万千，气势恢宏；无数的山脊朝主峰天坛山隆起，堪称万龙来朝之势矣！东边之太行巍峨绵延，西边之中条山茫茫苍苍，北边之太岳云烟澔渺，南边之九曲黄河蜿蜒多姿……

天坛山之奇乃有一浑然天成的巨石一“天心石”直面苍穹，据说该石能连通上天，轩辕黄帝当年祷告天庭之用矣！临南面有一石拱门一“南天门”，据说是上古时各路神仙云集之地。李白曾在《寄王屋山孟大融》诗中有“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花”之句，描述当时的圣景。老子也曾入王屋修炼，天坛山至今尚留老子炼丹池遗迹矣。

唐玄宗有感于王屋山对皇室江山的重要，御请当时道教上清派宗师、道学家，两代帝师的司马承祯临王屋择地兴建宫观道场，又派睿宗之女己之亲妹玉真公主亲临王屋拜司马承祯为师修道；且立道教为国教。王屋山一时道风大兴，盛极一时。其不仅是道家如仙人王子晋，南岳夫人魏华存，道教理论家、医学家葛洪、孙思邈等修身、炼丹、成仙之所矣，还引得太白、子美、王维、白居易、刘禹锡、李商隐、韩愈等无数文人墨客来此寻幽揽胜，求道觅仙。王维在《送张道士归山》中说：“先生何处去，王屋访茅居，别妇留丹决，驱鸡入白云”；刘禹锡在《奉送家兄归隐王屋》中写道：“阳落天坛上，依稀似玉京。夜分先见日，月静远闻望。云路将鸡犬，丹台有姓名。古来成道者，兄弟亦同行”……对王屋仙道的向往之情油然而生矣！

王屋山下之愚公村，青瓦白墙，古朴自然，村民自诩愚公后代为荣世居山下，他们继承愚公之精神，靠山吃山，与世无争，代代守护王屋山，使王屋的青山绿水，古庙宫观，人文圣迹，不因物欲横流而变，沧海桑田而毁矣！吾为王屋山人保存下的珍贵精神家园致敬矣！

五千年逝去矣！昔日华厦始祖轩辕黄帝开创之基业，以道、德治国，躬身垂范，德配天地，万民拥戴！人民道德高尚，灵魂升华，路不拾遗，夜不闭户，真大同世界矣！其精神理念传承至尧舜禹达千年之余！实乃吾中华精神道德之典范矣！其功德圆满，德感天地，《史记》记述乘龙飞天而去矣！

历史长河浩浩汤汤，顺天者昌逆天者亡。追古抚今，吾辈再登天坛山，心潮澎湃，诚惶诚恐，遥祭先祖！吾们告天，刀兵不动，世界和平！吾们告天，人民幸福，永享安宁！吾们告天，世人道德升华，精神追远！盼大千世界朗朗乾坤，早成大同之境矣！