乾隆御赐铁牌坊
在封建社会牌坊是崇高荣誉的象征。树牌坊是彰德行、沐皇恩、流芳百世之举，是人们一生的最高追求。牌坊，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以�爸倚⒔谝逅⒌慕ㄖ铮欠饨ㄉ缁崃舾颐堑囊槐世肺幕挪�
历史上滕州市牌坊众多，文化遗迹遍布市区。在古城北门里的黄家铁牌坊，因有皇帝御赐修建，雕花石柱生铁浇铸覆顶，造型美观，设计巧妙，在国内非常罕见。毛泽东主席1958年来山东视察途经滕县，专门询问铁牌坊的有关情况，使滕县铁牌坊更是远近闻名。文革时期乾隆铁牌坊被毁，今年85岁高龄的刘康世，几经磨难保留的一幅照片，还能让人们一饱铁牌坊真容，向人们述说着260多年前一段母慈子孝的故事。
据1807年《古滕黄氏族谱》记载，铸建铁牌坊的主人黄钟，字季通，清乾隆庠生。他出身于显赫的功名之门，世称 “书香门第，官宦世家”。祖上五辈五进士：三世祖黄希周，字宗鲁，明嘉靖甲辰进士，仕至太仆寺寺丞；四世祖黄中色，字元采，明万历进士，吏部文选员外郎 ；五世祖黄祖年，字澄海，崇祯七年进士，殿试亲授二榜二甲，赐名黄�狼澹舨吭蓖饫伞！睹魇罚恐乙辶芳窃兀�“在守商、雒时，李自成10万人马攻城，誓死不降，壮烈殉国。”曾祖父黄家瑞，字祯臻，明末崇祯七年甲戌进士，辛巳礼部中丞员外郎，官至中承右院御史大夫，在任湖北巡抚时抗鞑奴坚守江淮，杀身成仁，明史称之为效臣。近代民主革命家、思想家章太炎先生赞扬黄家瑞“功同史阁，坚守江淮，杀身成仁。”并挥毫撰联：“神州家园，鞑奴入侵，蹂躏华土，腥风血泪河山碎，泪尽胡尘父老泣；匡国抗倭，功同史阁，坚守江淮，杀身成仁国魂在，列名万世永垂馨”。祖父黄兰森、字畹九，康熙丙辰甲科进士，官至中丞；父亲黄愈亮，英年早逝。
清道光二十六年（１８４６年）《滕县志？卷九》里《孝义？黄钟》传记载：黄钟，字季通，五岁丧父。晚年为使老母李氏欢心，在住宅西构建小园，种植花木，以供老母颐养天年。黄钟是闻名的孝子，滕县知县李鱓是“扬州八怪”名人之一，撰文刻石镶其门旁称“养亲园”。黄钟的孝行深得官吏百姓称赞，地方官吏上奏朝廷。乾隆皇帝十分赞赏，颁发“圣旨”褒扬李氏节孝，准予在城里建立牌坊。
羊羔懂得跪乳，乌鸦知道反哺。黄钟自从决定为母亲建牌坊，就寝食难安，昼夜运筹。筹建伊始，黄钟认为用木石制造不坚固，不如用铁铸造可持久延年，遂决定用冶铁浇铸建造石基座铁牌坊。由于当时无铁铸牌坊的先例可参照，而“谋诸冶者有难色”。在众能工巧匠无能为力的情况下，黄钟闭门谢客，“乃日夕构思，选良冶而授以意”，亲手制作模具。“累黍越五年，坊成，观者咸惊异之。”从1742年到1747�暧昧宋迥甑�时间，建成了上有“圣旨”的铁牌坊，黄钟这时已是“手指疮痍，须发尽落”。《 山东通志 》及清道光二十六年《滕县志？卷九孝义？黄钟》都有明确的记载。
据民间传说：当时黄钟要在街道要衢铸造一座气势恢宏的铁牌坊，确实是一件难事。特别是那时用坩埚炼铁汁，只有人拉风箱烧木头，练好铁汁用绳索拉到十余米高时铁汁已凝固了。一次次熬化的铁水，到了上面就成了铁疙瘩。不仅黄钟寝食难安，一大帮工匠按照黄钟绘制的图案，制作的模具无法浇铸，一个个也是一筹莫展、急得团团乱转。正当黄钟和工匠们一筹莫展之时，一位鹤发童颜的老者，慢吞吞地来到浇铸现场，东看看西瞧瞧转了几圈。工匠们看到后很不高兴地指责说：“一边去！你别在这里给俺添乱。”老人待理不理，捋了一把白胡须，指指脖子慢吞吞地说：“我是土拥到脖子上了的人，不要和我一般见识。”转眼间，刚才说话的老人不见了踪影。
黄钟请来的众工匠觉得老者的举止怪异，话中有话。越琢磨“土拥脖”三字，越觉得是高人点拨。大悟之后，众人欢跳起来，摸筐的摸筐，操扁担的操扁担，肩挑人抬，从北门外往里运土。土随着脚手架一直堆到顶，再用夯夯实，抬高夯到三米筑起平台。在平台上安炉化铁，昼夜奋战不停。一炉接一炉，随化随浇，一气把铁牌坊浇铸成功了。有人说这是黄钟的孝心感动了上苍，这是神仙点化，从此在滕州也留下了一个美好动人的传说。
１９８９年版《滕县志》记载：“铁牌坊，位于北门里街中段，始建于清乾隆十二年（公元１７４７年），是进士黄钟为其母李氏所造节孝坊。设计特点为石铁结构，造型奇异，国内罕见。其建造方法为四楹宫殿式，下为石座，基座高约０。８米，上面矗立８根高约３米之彩花石灰岩水磨石柱，柱呈方形周长约２米，柱根部装修有云形石雕支撑。上覆铸铁坊盖，为现场冶铁浇铸，重檐式飞檐斗拱，重梁起架，并有“圣旨”等字样。坊前南北两侧，雄踞两尊高约２米的石座铁狮子，石座雕工精细，铁狮子怒目圆瞪，威风凛凛。牌坊内外几株高大的槐树，盘根错节，虬枝勃发，郁郁葱葱。雄踞古滕的铁牌坊，以其造型精美绝伦，堪称滕县一绝，国内罕见，更是传承着先人忠孝节义的美德。
我：
１９５８年８月，毛泽东从河南到山东视察，专列停在兖州，毛泽东在专列上接见当时的滕县县委书记王吉德。毛泽东问：“你是什么职务？”王吉德回答：“我是济宁地委副书记兼滕县县委第一书记。”毛泽东听后，幽默地说：“噢，那你是滕小国的国王了。”毛泽东又问王吉德：“滕小国在哪里？孟子在滕小国的古迹还有没有？”王吉德说：“还有，县城西滕城有文公台，县城内有铁牌坊。”毛主席听后纠正道：“铁牌坊是明中承右院御史大夫黄家瑞的后人所建节孝坊，与孟子无关，滕文公（周文王第十三子）请孟子来讲学……”。毛泽东在日理万机的情况下，还关注滕小国、铁牌坊，更进一步说明了铁牌坊的文化价值，同时也进一步提升了铁牌坊的知名度。
忠、孝、节、义是建设牌坊的主旨，传承着中华文明的伦理道德，并以此昭示和规范民众的道德标准、思想言行，映射着中国儒家传统思想及道德文化，反映了封建历史时期的社会形态、价值观念。据健在的老人回忆：1966年5月，无产阶级文化大革命在滕县全面展开，滕县各红卫兵战斗队各拉山头相继成立，狂热地进行“破四旧、立四新，横扫切一切牛鬼蛇神”，打倒老干部斗争当权派。滕县城里在解放前被人们称之“滕县八大家”的七座石牌坊相继被红卫兵作为“四旧”拉倒砸烂，石狮子石麒麟被推倒，只剩下北门里黄家铁牌了，还安然矗立在北门里。
据滕州一中原校长吕宜坤回忆：到了1967年春天，滕县一中、滕县卫校和驻扎在工人文化宫的红卫兵，及铁路西地球造反团的红卫兵，高举战斗队队旗，高喊“破四旧、立四新”、“革命无罪、造反有理”的口号，手拿铁锤、钢撬向铁牌坊聚集。他们用铁丝绠系住铁牌坊的顶部，百余众热血的红卫兵喊着一、二、三的号子，将铁牌坊拉倒，众人齐上，用铁锤、钢撬把铁牌坊很快变成了一堆破铁。一座造型精巧、工艺绝世的铁牌坊被毁，拉到土产公司买了600元钱。后来，投入练铁火炉中化为铁汁，变成了一个个大铁块。就这样，世上罕见的牌坊中的艺术珍品便消失了，只留下老人们的记忆。
在铁牌坊被毁之前，一些有识之士恐怕被狂热的红卫兵砸毁，为抢救史料，偷偷通知当时还戴着右派帽、蹲牛棚的县博物馆长万树瀛先生。万先生冒着政治风险用相机偷偷拍下照片，保存这一历史遗迹的真面目。后来万树瀛恐怕放在自己手里不保险，就把洗出的照片交给志同道合的好友刘康世先生珍藏。刘康世先生一直小心保存，几次搬家都精心保存。文物专家万树瀛已经作古，1997年刘康世先生将唯一的铁牌坊照片和文稿寄往山东省《春秋》杂志，《春秋》杂志在97年第六期刊登了《“文革”被毁的滕邑“节孝”铁坊》，世人重新看到当年精妙绝伦铁牌坊的真容。滕州电视台为此还专门拍摄了电视片《寻找铁牌坊》，在全市引起了很大的反响。
我们到澳门参观，总是要到居于市中心的大三巴看一看，虽然大三巴牌坊已经残缺不全，但它的历史文化价值仍被人们津津乐道，它已经成为澳门的一个历史景点、地标建筑。滕州铁牌坊国内罕见，它的建筑艺术、文化价值非常珍贵，虽然铁牌坊在那个狂热的年代被摧毁，半个多世纪以来，人们对古滕这一历史文化古迹非常怀念，至今人们还在鼓与呼，希望早日恢复重建铁牌坊，为千年古滕重添这一历史文化景观。