风情万种认寄亲

沙上在民间社会交往中，有一种流传甚广的习惯和风气，就是认寄亲或称攀寄亲，又叫认“干爸”、“干妈”，这是姻亲以外无血缘关系的一种非常特殊的，介于亲情和友情之间的亲密关系。一旦关系确定，双方就要互请吃饭，互赠礼品，互相走动，并亲密地改口称寄爹称寄娘。

追根究底，寄亲的寻求、攀搭和最终择定，无不与当时的政治、经济、文化、信仰、思想及志趣爱好诸因素相联系。也可以说，认寄亲是民间参与社会活动的一种表现形式，有其一定的社会属性。或者说，被人认做寄亲，此人在社会上一定或多或少在某个方面能被对方认同或肯定，别人绝不会无缘无故认你做寄亲。

认寄亲从表面上看，似乎有着不是亲戚却又胜似亲戚的关系。寄父母也好，寄儿寄女也罢，是“认”的亲属，其间有千丝万缕抹不去的依附关系，但无法定义务约束。亲密时你来我往，相互帮衬，赠物送礼，互利双赢，但随着时间推移，年龄增长，久而久之，或有来无往，或逐渐淡漠，最后虽无纠葛也会互不来往，滋生隔膜，不了了之。不过，即使这样，民俗使然，认寄亲者在沙上仍比较盛行。

认寄亲比较常见的一种是，大人们之间原本是要好朋友，或为了加深友谊，或是一方见对方子女长得漂亮、惹人喜爱，双方就认作寄亲家。还有是觉得自家亲戚少，想认个寄亲家当作亲眷来往。

有一种是为了子女认生肖属相而攀的寄亲家。当生下孩子经算命先生一排，说欲保孩子一生康安，必须寄给某种属相的人家，有的还要求必须是夫妻属同一种生肖的才行。当然，也有些人家，数代单传，一朝得子，脸上添光，八面威风，欢天喜地，举家庆贺，再由算命人指点迷津，按生辰八字，千方百计找个生肖属相匹配的人认作寄亲，以求长命富贵，永保平安。与此相反，家里男丁不断，突然生了个女孩，也会皆大欢喜，千金降临，视为掌上明珠，关爱备至，也急急乎为女儿攀个寄亲，以示溺爱。还有结婚多年，夫妻感情笃深，但不遂心愿，迟迟不生小孩，一旦怀孕生子，就急于认个寄亲，求个喜上加喜。

也有双方互为殷实之家，人丁兴旺，不缺吃穿，平日喜好牵亲带故，结亲攀友，在来来往往的接触中，你好我好，为发展彼此家业，加深彼此关系，壮大亲友队伍，在双方随意攀谈中，一拍即合，攀个寄亲也就顺理成章，这样可带出寄兄弟、寄姐妹以及相关的叔伯兄弟、相关的男男女女一大群，无事凑热闹，有事大伙帮，节气互串门，全年人气旺。

还有一些富裕之家，在地方上，论财产屈指可数，但人际关系比较清淡单薄，整天想的就是寻求地方权势人物保护，找到“靠棒”和“靠山”，好让自己的子女将来有好的出路，好的前程。一方有财，另一方有权，各有所求，各有所好，两种利益一旦成交，就大操大办，扩大声势。此时的寄儿子、寄女儿也就招摇过市，风光无限，身价倍增，不可一世。有朝一日，权势方失宠，弄得个“树倒猢狲散”，那么，这门寄亲也就烟消云散，留后人以笑。

寄亲有主流，也杂有逆流和暗流。认寄亲时，需要慎之又慎地去思考、去决定，要有利于彰显和弘扬优良的中华民俗文化之传统，有利于营造和谐社会文明群体的可持续发展。