和谐，是“杂文”的末路吗

今天的社会，提倡和谐，这是社会进步的需求。但是不能因为要“和谐”，就听不得批评意见。如果我们的社会真的是完美无暇了，就是想批评，也无从置喙。和谐，不应当是河里的螃蟹，只允许自己横行，不让人走直道！然而在今天，针砭时弊的真正的杂文，却已是难得一见。偶尔见到一些，亦是不痛不痒，甚至有些文字是在变相地溜须拍马，这不是往酒瓶子里掺水，简直就是往酒瓶子里装醋，没有丁点的酒香，给人的却是透出瓶子来的扑鼻酸味，呛人心肺。

不知从何时开始，中国社会就兴起了为尊者讳、为长者讳的兴致，而且似乎人人对此类马屁人情，乐此不疲，弄得在社会上，如若不是深谙此道，就是不懂人情世故，是政治上稚嫩未成熟的表现。于是在一片和谐声里，不和谐的声音都被过滤和谐掉了。在一言堂的威压之下，批评的声音听不到了，大家都是一片赞美之声——好！好！好！然而实际上是真的好吗？转过身来，表面上堆砌出来的笑容，就被满腹的牢骚瓦解，说怪话，发牢骚，甚至是直接张嘴骂娘的，不一而足。这是真的和谐吗？

当我们耳边听到的、眼前看到的许多不平事，是因为尊者长者的失策之类造成的恶果，都被我们压着内心的恶心，装出来的酒醉似的赞扬，和谐得歌舞升平，转而成了尊者长者的功绩，变得可歌可泣了。私底下里，我们会有对横遭不平者的同情，那怕这同情是发自你心底的，但却因为我们的“阴阳脸”，那些横遭不平者无论接不接受，心底总会有些不舒服。就像是将要挨饿的人，得到了一个长满了毛的馒头，不吃要挨饿，吃下去又膈应人，没的不泛恶心。然而，因为要和谐，现在的整个社会，几乎都是如此，对尊者长者无原则的好好好妙妙妙。长此以往，当你同样身陷“不平”的泥淖，抑郁愤懑的时候，其他人定然也会像你一样，表面上亦是酒醉似的喝彩，暗地里对你表示精神上道义上的同情，但这与你何益？与社会何益？与国家何益？

由此生发开去，我便有了一点困惑，倘若鲁迅先生生活在当今社会，他老先生的杂文恐怕也没了市场，定然被一些有心人给和谐掉了吧？若如此，我假想某些人的心态，去质问质问鲁迅先生：“您当初写杂文批驳攻讦政府，攻讦一些尊者长者，是出于自己要出名的私心还是爱国的情感的迸发呢？如果你出于私心，想要出名，‘我’可以理解；如果你爱我们的国，干嘛要把黑暗的现实赤裸裸的揭露给人看？这不是向世人亮出自己的疮疤，恶意存心让尊者长者难堪吗？你难道不懂得为尊者讳为长者讳的人情世故吗？你这不是爱国，你这是啪啪地扇脸，扇尊者长者的脸！而扇尊者长者的脸，就是抹黑我们的社会抹黑我们的国家，就是变相地扇我们社会和国家的脸，你这不是爱国情感的迸发，而是卖国的行为，理应是罪不容诛！那么，你说，你写杂文的目的到底是什么……”

鲁迅先生如若生活在这个时代，估计这一系列的追问，也会让鲁迅先生发懵，也会变得不自信起来，也如同我们一样，只求过好自己的日子，其他的什么都甭问。虽说许多的不平事阴暗面，都让自己是骨鲠在喉，但却只能在暗地里饮泣，直至在铁屋子里，和温顺的我们，一起闷死！

和谐社会，一切都该好好好妙妙妙，只有阳光灿烂，没有阴影暗夜，因此，“杂文”算是走到了穷途末路。但是，太阳里，黑子可以蛰伏，却并不代表着它们已经消亡。就像是大雪过后，在雪的世界里，一切都是粉妆玉砌纯洁无暇，可是雪化了之后呢？世界似乎比下雪之前更为污浊和泥泞！

“防民之口，甚于防川！”千里长堤，最终溃散于土皮之下，蚁穴里肆意滋生的蚂蚁。我爱自己的国，我愿它千秋万代，永远屹立！然而好好好妙妙妙，遮掩了它肌肤纹理缝隙里的污垢，血肉皮肤掩盖之下的单个细胞的病变，如果时间久了，依旧任其发展，结果可以想见，必然是污垢沉积，病变的细胞增多，然后类同与1990年的东欧剧变，一夜之间，风云变色！真到了那个时候，一切的一切，又该怨谁呢？恐怕你我都有份吧？是我们温顺沉默的纵容，为尊者长者的腐败变质，提供了适宜生存的环境！由于无人对他们的行为无人监督批评，造成了他们的妄自尊大，自以为老子天下第一，无所不能无所不会的虚妄，胆大妄为自然也就在所难免。当权力缺少了必要的监督和制约，最终必然会危害到社会和国家的利益啊。

“风物长宜放眼量”！这个世界还有污垢需要清除，还有病变的组织需要治疗，当然就需要杂文来履行自己的职责，清除污垢，治疗病变！我希望和谐了的社会，不要把杂文和谐进坟墓，不要让杂文走上穷途末路，让它如同锋利无比的手术刀，如同治世的一剂良药，为我们的国家健康发展，奉上自己全部的力量！