山在虚无缥缈间

大江东去，白浪如雪，长江口出现众多沙洲。

最早来这些沙洲建村聚居的，当是那些水手。他们熟谙水道，在这一带航行，看着这些沙滩在波涛声声里涨大升高。他们最清楚，哪一个沙头潮水再大也不会淹没，已经能够筑室而居；他们也最有条件，由水路运来木料、石块和必要的生活用具。

据说，最早来双杏寺所在地东凝沙建村聚居的，就是那些开“下洋船”的水手。他们驾驶的大帆船满载着海产品，停泊在双杏寺旁。小小集市上，海产品供应极为丰富，其价钱与咸菜萝卜干差不多。

年丰双杏寺内，三株古银杏郁郁苍苍，枝繁叶茂，由东而西排成一行，由来自琉球群岛的不二和尚栽种的。据年丰当地人说，不二和尚在双杏寺栽下了银杏树以后，做了几年住持，又乘“下洋船”回琉球群岛。有一年，东凝沙的渔民去琉球群岛一带打鱼，遇狂风，船在烟涛微茫中停泊于海岛港口，几天几夜下来，船上带的粮食差不多要吃完了。一日，夜深人静，渔民们循木鱼声访得一位银髯垂胸的老住持。住持听说他们是从双杏寺旁来，就询问那两株银杏树和寺里的香火等情况，并且答应帮他们解决粮食问题。老主持叫他们去寺旁山坡上翻地，从地里捡了一大堆泥个溜秋的“石卵子”。老主持说，“你们就吃这个，这么一大堆，你们船上这么点人，够吃好多天呢。你们只管拿回船里去，这东西，洗洗干净，放在锅里煮熟了，又香又甜，可好吃了……”临别，住持才跟渔民们透露，他就是不二和尚，双杏寺里那两株银杏树，是他亲手种的。

那些“石卵子”是什么东西呢？是番薯。据专家研究，1608年——明朝万历年间，江南受灾，徐光启从福建引进番薯种子，开始在淞沪地区种植，但在江南解决种薯安全贮藏过冬问题，推广开来，又经过了好几十年。那些开“下洋船”的渔民之所以不识番薯为何物，称之为“石卵子”，是因为东凝沙及其周边地区未见栽种。而早在1604年，琉球人就从福建引进了番薯种子并广为种植。那时候，琉球国（1429~1879）是明王朝的藩属国，琉球人与我东南沿海人民往来密切。

这个真实的故事说明，老沙最早的建村而居的居民极可能是水手，他们在东凝沙建村而居的时间，当早于番薯在江南推广种植的年代。他们在琉球断粮，或许正是因为在东凝沙启航时所带粮食就不很充足，没有预备对付台风来袭。

水手们劈波斩浪，敢下五洋捉鳖，敢于拼搏，他们的品质，融入了老沙人的血液，融入了张家港精神。