高炉的原生态

高炉，顾名思义，可为高山上的炉子，或者火炉。细细思之，应该是比较寒冷的地方。

在黔江马喇灰千梁（东坡）海拔1350米处山腰上，有一座叫“高炉”的村子，已享誉在外。勤劳朴实的村民们，在过去若干年的生产生活中，通过口头传唱等形式，“吼”出了原生态的、重庆市级非物质文化遗产——高炉号子。

高炉村因“号子”而名声在外。其实不然，高炉更是隐蔽在大山深处的“世外桃源”。高炉海拔在1400米左右，置身于原始丛林，荆棘密布、茂林修树，且有大山深处少见的坪坝带。村民们半年劳作，半年修养。每年的10月至第二年的4月，大雪封山，为修养期，人们基本上不到地里劳作，而是围炉取暖。待雪融之后，万物复苏之时，村民们开始劳作。由于受到地理因素的影响，这里盛产中药材、玉米、土豆等，放养牲畜。

农历的冬月，小寒过后，正值三九严寒时节。因工作关系，这次要到的目的地便是高炉村。这是我第一次到高炉。

一直以来，对于高炉是闻其名，不曾见于形。印象中的高炉，或者意识里的高炉，是在灰千梁的半山腰上，在山与镇的结合部上。这里的村民春可赏花、夏天打猎、秋观红叶、冬季赏雪，生活在“隐”与“半隐”之间。在灰千梁海拔1000米处开始，漫山遍野便呈现银装素裹状，白晃晃地一片美极了，正如古诗所云：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”是的，从每年的11月开始，山上便开始结冰了。树上不是雪，是“雪淞”景观。

对于赏雪者来说，进入灰千梁后，也算渐入佳境，但对于我们来说，却增强了行程的难度。当汽车行驶到卡子上（小地名）的三岔路口时，往北上坡为7292台（海拔1834米），往东下坡为高炉村（海拔1350米），寒风呼啦地吹，路面结冰较为严重，俗称“桐油凌”。路面滑，也考验着驾驶员的技术。但在驾驶员高超技术的掌控下，我们顺利通过了“桐油凌”地段。

很快，我们抵达高炉。很难想象，在大山深处，在原始森林深处，会有一块坪坝，让人们在过去的生产生活中去刀耕火种。眼前一幕，让我信服的是，云烟深处，确有人家。没到高炉之前，我想象着高炉群山峻岭，到处是森林，这里的一切究竟呈现怎样的状态？其实，想象原不及身临其境来得真实。原来这里每年的冰冻期大约在120天左右，村民们在这块富饶的土地上，生生不息，养牲畜，种药材，发展农林产业，逐步走上了致富路。部分村民致富后，便举家迁往马喇镇上居住生活。

高炉号子是原生态的。其实，这里的一切都是原生态的，包括山川、河流、丛林、牲畜、作物等等，甚至也可以说，连居住在这里的人们也是原生态的，因为他们勤劳朴实无华。高炉号子是“吼”出来的，我也曾经多次观赏高炉村民们的表演，“吼”出来的声音到底是在诉说什么，其实我也不知所云。但是，他们发自内心的情感交流，真挚热情，很接地气。在长期的生产生活中，通过“吼”出号子，表达情感、表达生活，遂成为一种文化符号，或者文化记忆，便成为不可多得的文化遗产。