土孩子 土台子

儿歌曰：小茶壶，白生生，倒了茶水头一盅，我端茶水敬先生，先生咧嘴笑盈盈。先生门前一道河，先生老了学生多，学生北京做状元，先生咧嘴笑呵呵。

旧时乡村的小学异常简陋，教室是门窗破旧、房顶长草的黑屋子，课桌是土坯垒就的土台子，学生是一群鼻脸皴黑、穿着破旧的土孩子，老师是完小毕业在生产队拿工分的民办教师，因此，乡亲们常常这样形容学校——黑屋子，土台子，老师领着一群土孩子。

如此的环境，如此的师资，老百姓对学校的期望值自然也不会太高。孩子能在学校多识一些文字，会做几道算术题，明白一些道理，待长大后能读读信，记记帐，家长也便很中意了。

学校晨读是乡村一道亮丽的风景线，当一切还没在夜晚的寂静中醒来时，朗朗的读书声，率先打破了乡村的寂静，时而清脆激昂，时而低回宛转，像“骤雨打芭蕉，珍珠落玉盘”，给荒凉的山村增加了一份温暖，一份憧憬，一份诗意。

记得自己的小学时代，课本知识浅显，教学要求不高，学生们个个争着抢答问题，踊跃举手爬黑板，课堂气氛十分活跃。音乐课更是学生们的最爱，虽然学的是一些年代久远的革命歌曲，可演唱者感觉自己就是要解放全人类的革命志士，唱的字句铿锵，神色饱满，学生们在一架旧风琴的伴奏下，尽情释放着生命的热情，至于黑屋子不黑屋子，土台子不土台子的，是没有人在意的。

当年，不崇尚知识，没有考学之说，当然也没有太多的作业，学生们对上学充满了期盼。教师也没那么功利，对成绩也不那么看重，成绩好，成绩差，老师也一视同仁，师生感情也特别的融洽，农忙时节帮老师家干干农活，也是常有的事。

正是特殊年代的作用吧，学生的个性得到良好的发展，学生们身体特别的健壮，脸上写满阳光，内心充满自信，更不缺乏胆略和勇气，在社会上，都能快快乐乐地生活，虽没有太多的文化知识，一样成为中坚骨干。甚至越是调皮捣蛋的孩子，事业发展的越是兴旺，见到老师越是亲切。

很多人或许有些不解，没掌握那么多知识，没读那么多书籍，怎么一样有成功的人生呢？按照传统文化理论，自然界遵循春发夏长秋收冬藏的规律，青少年属木，木的特点是生发，因此要让他们好好地生发，保护他们的自尊心和好奇心，鼓励他们积极探索的欲望。黑屋子，土台子，却没有压抑孩子们的热情和希望，让他们“生发”的很旺盛，很饱满。反观我们现在的教育，繁重的家庭作业，名目繁多的课外班，把学生压的喘不过气来，童年得不到很好的“生发”，无形之中心理造成许多阴影和伤痕，个体发展就大打折扣。

黑屋子、土台子，已经成为历史一去不复返了，但在我们的记忆中，那并不是灰暗，不是牢笼，而是一种简单，一种古朴，一种无拘无束的自由。相比之下，现在被书包压得喘不过来气的孩子们，被父母的希望绑架的孩子们，倒是生活在美丽的牢笼中。