白河的颜色
白河是个县，是陕西东南部的边缘县，属“秦头楚尾”，故有“边城”之说。“坐秦地以拥楚风，扼雍州以控荆襄，踏两省货聚三县”，其特殊的地理位置，古为兵家必争之地，在历史上反复被秦、楚交叉管理的变迁，加之此地不适合人类生存的专家断语，让生命的存在理所当然地成为奇迹。这里既有中华民族渊源流长的汉水文明，又有明显区别于他地的风土人情，生存条件的艰难和生存环境的压抑，使人们在此生存永远存有透支生命的感觉。我认为这是一种还原生命的颜色，也就是白河的颜色。
一江汉水是白河人民的生命之源，由西向东不紧不慢地忽而聚居忽而分散破译着历史的重叠和再现，夹带着南水北调的特殊使命，流淌出襄渝铁路和“316”国道的喧嚣与沸腾。汉江夏天的咆哮和冬天的温顺形成了一道不可多得的人间风景，使一名到内地采风的《香港商报》记者途径湖北车城闻知后而不得不转道于此，在领略了白河汉江段的神采之后，扬扬洒洒写出了十余篇赞誉白河治山创业的锦绣文章，让白河这个名不见经传的山区小县露脸香港，使此成为闻名全国的中药材种植基地。可这位为白河人民带来财富的记者却没有一人记住了他的名字，如同博大的汉江从来不因曾经哺育了汉水文明和成就过“水淹樊城”的美谈而大肆张扬。
每到樱桃成熟的季节，在盛产樱桃的沿江地带，就会让人感受到一种前所未有的震撼，这是红绿相间的樱桃园林带来的震撼！站在一眼望不到边的樱桃林中，顿时莫名其妙地添加了种种冲动！青，应该是生命的本色，翠绿欲滴的樱叶不仅仅展示出了樱树的勃勃生机，而且还还原了蕴藏在大自然之中的灵秀和大气。红，当然是生命的态度和向上的精神了，让人垂涎不已的樱桃颗粒之间和谐得似乎让人难以置信，它们或三或五或十的自然组合，既没有大起大落地分散，又没有牵强附会地拥挤，这种自然界的团结是至善至美而又不可人为的至高境界！在红果绿叶衬托下的这片土地，夹杂着如疏星点缀的农家屋舍，参差走出三五成群的妙龄女子，臂挂竹篮穿梭于林间树丛，她们在举手投足之间荡漾出的不仅仅是青春活力，还有一些羽仙的意境，偶尔地三两句山歌嘹亮，才让人们的思绪忽然回到现实。
连绵起伏的大山作为支撑白河的骨架，傲然屹立在四面八方。歌风的大山作为掩体让李自成取道白河走马郧阳，现在的红石河旅游景点素有天险之称的石梯子作为屏障，李先念曾率部于此血洗石梯后从冷水突围再度挥师北上，大山的记载和历史的印记并没有给这里带来可供炫耀的资本。只是出去观光的人们在游完了名山大川之后，回来举目四顾总是发出同一感叹，原来这里的山竟是世界各地一些山川的浓缩。白河培育了国人学习的优秀干部万里春，地方媒体拟题《山之子》宣传、省报标题《留给山河万里春》报道、国家媒体以《大山的脊梁》推介，足见无论是谁来到白河就必定要被山的灵气折服。山在白河人的眼里是最靠得住、最经受得起时间和历史打磨的精神支柱。
城很小，小得比不上规模的镇。但是，城的结构却能让人叹为观止。一面峻峭得连山羊都爬不上去的石壁，人们在滔滔江水中立起几根水泥柱子，上面就会诞生出一座漂亮的楼房，逐层递增鳞次栉比，直到山的顶端云的脚下，一到夜晚，满城的灯光上与月亮交辉、下与江水辉映，别有一番�爸拢灾劣谟稳说酱耍蓟嵋炜谕胤⒊�“小重庆”的感叹。由于山的大而衬托出城的小，所以依水而居就是这里不成文的惯例，每年汛期来时，河边的居民就得做好准备，先是从一楼搬到二楼至更高，实在无处再上了，还得弃家撤离，洪水退后，居民又自觉地清除淤泥，恢复生计，所有的灾难在白河人们的脸上始终表现着轻描淡写和从容应对，从无怨天尤人的表露。
汉水人家是人间的天堂。居住在汉江两岸的人们，从朝阳升起到夕阳西下，只有时间的挪移，没有寒暑的概念。早晨开门便见朝霞缭绕，就是在再寒冷的冬天仿佛已靠火炉旁边，身体的温度随着太阳冉冉升起而徐徐提升，终于凝成不朽的力量，生计不再在茫然中渺茫，有太阳的地方就有希望。中午时分，人们走出居室，或站或仰或坐于汉江边上，或任凉风习习拂去酷热，或任江流滚滚飘飞思绪，俯仰之间领悟生存之道，那隔山跑死牛的生存状况和梯田修上了天的壮举，也就显得无足轻重极其平常。夜幕降临，携一家老小或赏满天繁星，或一壶浊酒驱赶寒意，或围坐电视机前评论时事，不同的见解张扬着各自的愿望，然后在倦意袭来的时候分别在梦中实现理想。
这就是白河。一种让人百思不得其解的现象。现在当我融入到白河的血脉之中，才终于让我明白了这就是白河精神战胜贫穷的意境，这种意境是因为生命的顽强还原了生存的本色，也就是白河的颜色。