好的文字

作者: 老潘在线2016年03月10日经典散文

香港作家陶杰写过一篇短文,《蠢乱之源》,抨击了“五四”以来的白话文。

“因为‘五四’,中国语文从此走上魔道,代替文言的‘白话文’,巴金、鲁迅、朱自清,不是平庸,就是沙石累赘之噜苏。时间流水过去了,上世纪四十年代的白话文代表作,今日能读得入目的,只剩一个张爱玲,因为张小姐的白话文作品,还是师承了《红楼梦》的旧底子。”

乍看之下,难以接受;静心想想,真有几分道理。我曾翻翻现代文学史上的散文名家的名作,惊喜的少,失望的多。最受不了的就是他们的“白话”,复杂,啰嗦,别扭。朱自清的《背影》,选进初中语文课本,应该是好白话了。看看文章第一段:

“我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。”

我与父亲不相见已二年余了。生活中,他这样说话吗?他不会。他会说:我两年多没见过父亲了。

对于陶杰“偏袒”张爱玲,三十年代生于香港,六十年代学于台湾的刘绍铭先生有不同看法。“起码还有梁实秋”,他说,梁实秋《雅舍小品》的文字玲珑剔透,隐隐带着《儒林外史》语言简洁明快的“古风”。是不是这样?请看:

“雅舍最宜月夜——地势较高,得月较先。看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。”

古意古韵的文字,好得没得说。“五四”提倡白话,观念是没问题的,有问题的是实践。“五四”白话恐怕不能算“蠢乱之源”。无论文言,还是白话,简洁就好,畅达就好。 

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